https://newtalk.tw/news/view/2018-02-28/115719
慈湖轉型去威權 遊客其實比謁靈者多
桃園慈湖陵寢今（28）天發生棺柩遭紅漆潑灑事件，「兩蔣陵寢」歷經政局變遷，逐漸褪
去威權色彩，隨著慈湖紀念雕塑公園設立與後慈湖的開放，現在到慈湖的遊客比謁靈者還
多。
桃園慈湖陵寢在二二八和平紀念日遭獨派團體攜帶紅漆闖入，主張落實轉型正義的獨派青
年，聲稱是將象徵二二八事件受難者鮮血的紅漆，潑灑在獨裁者先總統蔣中正的棺柩上。
慈湖陵寢內擺放的棺柩空間不大，每次兩蔣謁靈活動時，僅能安排中央社與一家電子媒體
進入，管制相當嚴格，因此中央社記者檔案照片塵封許多歷史紀憶，涵蓋各時期的政治人
物，最早溯及前總統李登輝出席謁靈，陪祭者包括五院院長，規模與陣容相當浩大。
早期慈湖陵寢並設立陵寢管理處，也安排常駐的兵力駐守，但隨著國軍精實專案後，負責
陵寢的官兵人數大幅減少，森嚴感也逐漸消失。
如今除了有黨政人士前往，才會有特別的儀式安排外，其餘一般民眾前往，官兵也都僅是
負責動線宣導的安排，民眾與棺柩的距離只有3、4公尺，幾乎「零距離感」。
早期的陵寢管理處官兵私下以「古墓派」自稱，因為要守著兩蔣棺柩，如今隨著時局改變
與軍方人員的調動，長期守在陵寢的「古墓派」官兵幾乎為零。
慈湖氛圍的轉變，可追溯到前副總統呂秀蓮在擔任桃園縣長時，積極籌劃慈湖紀念雕塑公
園，將全台各單位廢棄或移轉的兩蔣雕像，移到慈湖紀念雕塑公園，希望「讓歷史歸於歷
史，讓文化歸於文化」；如今已有超過200多座兩蔣的各式銅像、雕像位於雕塑園區內，
成為桃園的著名觀光景點之一。
早年謁靈除了不少黨政人士外，慈湖也成為雙十國慶前，包括許多來台參與國慶活動的海
外僑胞、藝人、華埠小姐必經之地；在謁靈場合中也可看到老淚縱橫、拄著拐杖的老兵，
流露無法此生重回家鄉的悵然。
然而老兵逐漸凋零，晚近到慈湖的臉孔也有所改變，甚至多了來台觀光的陸客，觀光味益
加濃厚，甚至遊客比謁靈者還多，氣氛也大為改變。
隨著時代的腳步，曾經門禁森嚴的管制區逐漸揭開面紗，包括後慈湖、戰備坑道也都可以
藉由申請參觀，成為另一種觀光資源；夜觀螢火蟲，慈湖音樂會，也都成為桃園市政府觀
光旅遊局夏日北橫旅遊節的場合之一。
慈湖原本神祕且禁錮的色彩已經悄然改變，安厝的棺柩只是陵寢中的一小部分，有些新新
世代的人，到慈湖時，甚至表示沒聽過「先總統蔣公紀念歌」。而在長期採訪的記者眼中
，時代會變，慈湖氛圍已經大大改變，蔣家風華早已轉為為百姓家。
(中央社、新頭殼 107-02-28)