※ 引述《skyviviema (問貓給摸嗎everyday)》之銘言：
: 想一想還是把前面回的推文獨立成一篇回文
: 個人是認同「國有建築不該作為特定宗教的據點」
: 全台若無他例，唯有神道教有此待遇的確相當不妥
: 但若只是臨時活動的一環的話，是覺得還好，就只是一種文化體驗
: 但若是以「背棄忠烈祠精神」、「背祖忘宗」的名義把神請回
: 就覺得好像有點在強迫民眾接受國民黨史觀下對台灣日本時期的定義
: 似乎只有反對日本治台的台灣人才是烈士，接受日本國籍的台灣人就是背祖忘宗？
: 但那段歷史到底算是侵占還是統治，應該由經歷過的台灣人來決定才對吧？
經歷過的臺灣人來決定才對？
這定義好模糊會是指
1.當時在臺灣的非日本人？
2.當時在臺灣的非日本人及其後代？
3.包含在對岸看著這事發生後來到臺灣的人？
其他的範疇？
你應該是說1+2明顯不含3吧，
如果連之後過來共同生活的人都不能包容，
你要如何說服當代生活在臺灣的人
如何去包容一個2022年9月30日以後才出現在臺灣的一個不是人的 神？
: 而神社到了今日還是只能用來作為紀念抗日、紀念日本侵華的建築
: 還是可以視為曾為日本領土的遺跡，這應該也要看民意吧？
: 所以市府到底是用什麼理由把神請回？
這應該先問，當初市府是用什麼理由把神請過來
如同神社被理所當然作為先存在的建物一樣
怎麼不去探討當初日本興建神社的目的
以及去看看在神社興建前，這些土地的活動是什麼？
然後就說原來、先建的是神社？
今天被請過來的 神？，在臺灣待了大概半年
說真的說要尊重這個半年的歷史，那被請過來的你尊重了誰的歷史
最後，如果你覺得日本侵占是國民黨的史觀的話
不妨也分享一下非國民黨的史觀
回頭看看日本在臺灣時期，釐清一下他們興建神社的目的跟手段為何
我原文是支持文化並存的
而在文化並存互相尊重的情況底下，怎麼可能會有乞丐趕廟公的說法，根本笑話
感覺發完文就要被版規捅了，明天來去看一下恢復成KANO場景的神社吧
: 推 skyviviema : 對 所以說當初為什麼不直接當神社文化古蹟 卻要改 03/13 19:55
: → skyviviema : 忠烈祠 忠烈祠為什麼不另外蓋要放神社建築裡 到底? 03/13 19:55原
: ※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 20:06:01
: 推 skyviviema : 所以桃園沒其他地可以蓋了嗎？慈湖可以弄那麼大 03/13 20:12
: → skyviviema : 一個忠烈祠沒地方新蓋？ 難道是因為神社無法像其他 03/13 20:13
: → skyviviema : 日式建築一樣收為國(民黨)用所以原本就想拆? 03/13 20:14
: 神社1938年建的，1946年就原地變成忠烈祠，日本跟中共建交以後原本神社都要直接拆掉的
: 結果現在變成神社才是廟公...
: 歲月真是大魔王，萊豬萊牛也都可以吃了
: ※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 20:45:30
: 推 skyviviema : 查了一下 原來多數忠烈祠都是直接沿用神社原址 03/13 21:05
: → skyviviema : 是因為原本就是祭祀用地所以直接改 還算可以理解 03/13 21:06
: → skyviviema : 不過確實原來是神社無誤吧 改變用途也是國民黨改的 03/13 21:07
: → skyviviema : 沒錯吧 03/13 21:07
: → skyviviema : 改成忠烈祠跟日本建神社基本上都是政府為了政治意圖 03/13 21:08
: → skyviviema : 而做的對吧？到了現代要再賦予新的用途也無不可吧? 03/13 21:09
: → skyviviema : 我認為這應該由民意來決定 03/13 21:0原來是神社難說欸，你怎麼知道神社前是什麼，神社也可能是因為日本破壞原有用途就地新建的啊...
: 就如你說的，現在再變當然可以，畢竟每個世代的價值觀都會變動
: ※ 編輯: fatuo (27.242.36.118 臺灣), 03/13/2023 21:15:44
: → skyviviema : 如果多數桃園人認為應該單純當忠烈祠祭祀就單純用 03/13 21:10
: → skyviviema : 如果多數認為可以合併其他用途 那就可以合併啊 03/13 21:12
: → skyviviema : 所以如果多數桃園人覺得可以請神你也覺得OK嗎 03/13 22:49
: → skyviviema : 綜合你的說法 我大概知道有些人能接受神社作為"日本 03/13 22:50
: → skyviviema : 侵華事實"才能存在 但一旦請神 就會變成承認台灣也 03/13 22:50
: → skyviviema : 曾經也是日本領土的事實(畢竟國民黨史觀只承認這50 03/13 22:51
: → skyviviema : 年歷史是"侵略、侵占" 03/13 22:52
: → skyviviema : 然後就覺得背祖忘宗了 03/13 22:52
: → skyviviema : 無法容下當時台灣可能曾經有人認為自己是日本人 03/13 22:54
: → skyviviema : 但以當時的年代 根本不知道台灣會不會又變成華人統 03/13 22:56
: → skyviviema : 治的背景下 有些人選擇認同當下的國籍也是情有可原 03/13 22:57
: → skyviviema : 雖然我覺得這樣的人在現在的台灣應該不多 同意請神 03/13 23:00
: → skyviviema : 的民眾恐怕也是少數 但我不覺得該用背祖忘宗的名義 03/13 23:00
: → skyviviema : 來把天照神請回 這只是在強迫民眾要接受國民黨史觀 03/13 23:01
: → skyviviema : 這次事件桃市政府的立場到底是"不該用國有建築拜神" 03/13 23:05
: → skyviviema : 還是因為"拜天照神是背祖忘宗"呢？ 如果是後者的話 03/13 23:07
: → skyviviema : 是不是才是不尊重歷史? 03/13 23:08
: → skyviviema : 又為何神社建築只能以"抗日、日本侵華"的名義存在? 03/13 23:13
: → skyviviema : 日本時代究竟是侵占還是統治 應該是由台灣人來決定 03/13 23:20
: → skyviviema : 而非由國民黨來強迫認同和批判 03/13 23:20