再來回一篇，很多人好像搞不清楚當年為什麼會變成忠烈祠
這些日本留在台灣的神社基本上都是因應皇民化蓋出來的，
沒有什麼在地信仰支持，而且算是公家的建築，當年國府
過來就一併接收．
好啦，其他可以轉用的建築都轉了，剩下這票沒人拜的神社
怎麼辦? 不是拆掉放著爛不然就是塞個東西進去拜，
所以你才會看到一票神社轉去做宗烈祠，很多都是把神社拆了
改蓋中國式建築取代，當年氣氛就是那樣．
桃園神社原本在1985也是要推掉蓋忠烈祠，但是後來經過地方
人士討論覺得建物本身有保存價值，所以建物予以保留，
裏面還是作為忠烈祠使用，這些都還有資料可以查得到．
當年就是為了保留這個神社才折衷使用原本建物做這個用途．
有人會問那為啥當年要這樣搞? 首先，神道教在台灣並沒有
夠強的信眾基礎，保留原來神社也沒人會去拜，再加上當年
台灣並沒有像現在對日式建築的強烈喜好，轉做他用不能說
不正常，也就是說，你當年要保留建物就是要給他找個用途，
只是這case原本是要推掉做忠烈祠所以才作為忠烈祠使用．
當初保留的理由是建物價值可不是有人信神道教在拜．
當年不做忠烈祠建物八成就不見了，現在也可以不用吵啦...
一票人拿現在的觀點去質疑以前的決定，問題是當年的氣氛
就不是現在這樣...