※ 引述《schama (simon)》之銘言：
: 在巴西亞馬孫河流域當地的印第安人流行一種由丈夫「做月子」的特殊禮俗，叫做「產翁」。他們認為當一個家庭有了小孩之後，為人父者必須負擔更多的責任，為了使父親有一段心理調適時間，於是讓他暫時遠離人群，待一個月後再以新的角色出現。請問這是人類學家傑納提出的通過儀式中的哪一過程？　(Ａ)分離　(Ｂ)過渡　(Ｃ)結合　(Ｄ)同化。
: 這題答案是A，但選B是否也可以。求教各位同好
Victor Turne引述簡倪樸（Van Cennep, 1873-1957）通過儀式理論指出，
所有的成長或過渡儀式主要包括三階段，包括分離、門檻及聚合，如下：
1.隔離：包含象徵性的行為，指個人或群體自社會結構中原先某個特定的位
置，某種文化狀態，或脫離這兩種情況。
2.過渡（limen, 門檻）：所經歷的文化領域亦與他（指參加儀式的過客）
的過去或未來鮮有雷同。
3.回歸團體：過程圓滿完成，再度處於比較穩定的身分地位。
具體的定義及例子，1.分離指脫離原先身分，如喪禮，
　　　　　　　　　2.脫離原先身分到新身分間之狀態，如成年禮，
　　　　　　　　　3.與新身分結合一體，如婚禮。
其中2.在許多部落社會的割禮或秘密社團的入會儀式均屬之。
以一個新聞為例說明之（https://dq.yam.com/post.php?id=7031）：
2016年12月，尼泊爾西部阿查哈姆（Achham）區的村落，一名15歲少女蒂魯娃
（Roshani Tiruwa）月經來潮，因為被傳統印度教習俗被視為「不潔」，而被
要求待在戶外的簡陋小屋裡，直到經期結束（還沒結束就窒息死亡）。
這個例子和題幹很像，都要脫離本來所處的群體，上這個新聞是女生經期結束
那個時後才是過渡（limen, 門檻），題幹中的爸爸也是要等到一個月結束的
那天才是過渡（limen, 門檻）。題幹問暫時遠離人群待一個月的「過程」，
所以在指1.分離部分。
這應該剩下翰林版的學習寶典有在寫，很多版本都拿掉了。