因為把水木式神都寫出來了
所以想說再補個下周才會開的火式神暫時告一段落
至於光暗式神實際上是和三色不同時間點完成的卡
所以就另外考(富)慮(奸)吧...
火式神和其他式神不同
50%以下效果是少見的場控(延遲)
雖然1回似乎有點少
或許緊急時能夠有不錯的保命效果!?
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1.式神‧焚泣女
這個卡名麻煩的點是...
你直接丟給辜狗的話
會發現除了神魔以外沒有人在用這個稱呼= =
所以無法找到符合條件的典故
只好求助英文版的卡名Katawaguruma
畢竟英文版有時會隱藏中文版沒寫清楚的資訊
(例如英文版的水遊直接寫"Queen"就確認是女的了...)
式神‧焚泣女在一般記載中
正式的稱呼為片輪車(かたわぐるま)
直接翻成中文的話，"片"就是單一
所以也就是單輪車......單輪車.........
好吧我錯了，有點虛
我們還是用片輪車稱呼比較好(^^;;
有關於片輪車的記載
是在日本寬保年間(大約18世紀前半)
發行的《諸國里人談》這本書中
據說當時的近江國(現在的滋賀縣)甲賀郡
每夜都會有巨大的車輛通過的聲音
當地人都知道這是片輪車經過
如果看到片輪車的話會受到她的詛咒和作祟
所以會關起家門來
下面這就是片輪車的想像圖
http://www.wahouse.com.tw/blog/images/upimages/5153y2y1z4f43809e9y6.jpg
但是有一個婦人因為好奇
在片輪車經過的時候向外偷看
就看到一個美女坐在獨輪的車上
而且車並沒有馬在拉
還被火焰包圍著
等到片輪車經過之後
婦人回到房間
卻發現小孩不見了
懊悔的婦人認為這一定是片輪車的報復
於是寫下一首短詩貼在門口
"罪科は我にこそあれ小車のやるかたわかぬ子をばかくしそ"
"罪由我起，小車不知如何，隱藏我兒?"
到了晚上片輪車又經過這條街道
看到婦人貼在門口的詩
就說道:「好詩....好詩...」
啊不對!!
就被婦人的悔意和母愛所感動
於是把小孩送了回來
相似的故事在其他地區也有發生
據說京都的東洞院通上
亦有這樣的妖怪出沒
這種妖怪記載於《諸國百物語》中
年代比片輪車稍早，是17世紀後半的書籍
這個妖怪被稱為輪入道(わにゅうどう)
輪入道和片輪車最大的不同點在於...
輪入道的形象是男性的
以下是《今昔畫圖續百鬼》中刊登的輪入道畫像
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0d/dc/c9bf2a9b28db31b71e0ab9e3608f2eca.jpg
故事的結構大抵相近
據稱輪入道會奪走看見者的魂魄
而在東洞院通上輪入道經過時一般人也大多閉戶不出
然後就有那麼一個好事的婦人一樣偷偷探看
便看見被火包圍著的輪入道經過路上，口中啣著一條人腿
輪入道發現婦人後便說:
「查某郎，哩洗咧跨殺毀啦...ˋ皿ˊ」
啊不，對不起又記錯了(翻頁)
輪入道說:
與其在這裡偷看我，不如看好你的孩子吧。
受到驚嚇的婦人回到屋內
卻發現孩子少了一條腿
正在汩汩冒出鮮血
原來剛才輪入道口中咬著的人腿
就是自己孩子的腿啊!!
這兩個故事其實頗為相近
而且記載的年代也相差不遠
所以有人認為其實片輪車和輪入道都是同一個故事
只是經過流傳之後才分歧成兩個看似不同的妖怪
不過有個方法可以避開輪入道
只要在家門口貼上寫著"此所勝母之里"的符紙
輪入道就不會接近
"勝母之里"又是什麼呢?
據說以前孔子的門徒曾子(曾參)是一個孝順的人
有一次他經過一個地方名為"勝母"
他覺得怎麼可以"勝過母親"呢?
於是便不願意通過這個地方
是曾子諸多孝順逸聞中之一
傳入日本後為何會和驅妖扯上關連這就不是很清楚了<囧>
不過從片輪車/輪入道懲罰不好好看顧小孩的女子
和不願意經過有勝母字樣的地方來看
或許這類怨靈生前是重視家庭關係的人吧(?)
在鬼太郎系列作者水木茂的出生地鳥取縣境港市
有一條妖怪主題商店街水木茂路
路上設置了上百座妖怪銅像
其中也有輪入道的銅像
http://www.sakaiminato.net/photolib2/P01391.jpg
其實三色式神的面貌都是從能劇用的面具來的
不過這個就等到有空時再談吧
今天就到此為止囉~感謝收看\@@/