馮友蘭被稱為現代哲學史上「最先具備哲學史家資格的學者」，是新理學的創始人、新儒
家的開拓者。但中共執政之後，為了表示對新政權的效忠， 1949年10月5日致信毛澤東，
承認自己過去傳授的是封建哲學，是為國民黨服務的，要洗心革面，認真學習馬克思主義
，重新寫作哲學史。其曲學阿世，隨波逐流，毫無學術立場和道德堅守的奴僕心態纖毫畢
現。
為了向中共表明心跡，他不惜自我否定、自我作踐，聲稱自己「過去的學術著作都是沒有
價值的」。1959年，他在《四十年的回顧》中對自己的學術道路和學術思想進行了全面否
定說自己的「四十年」，是「站在破壞著、死亡著、舊的、反革命的東西的陣線上，反抗
創造中的、生長著的、新的、革命的東西」。馮友蘭是見風使舵的高手，清華教授之間就
流行一句笑話：Whatever Daisen Says，it goes；Whatever it goes，Chisen Says。意
思是：岱孫（陳岱孫）怎麼說，事情就怎麼做；事情怎麼做，芝生（馮友蘭字芝生）就怎
麼說。如此善於騎牆之人，諸般表現也就不足為奇了。將馮友蘭列入「不要臉」榜單一點
也不冤枉。
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