※ 引述《charmed10i (iL)》之銘言：
: As title ~
: 一日鍵盤洨妹吃早餐時突然想到，這三者都是把死者復活，但死靈法術是卻備受非議。
有
: 生就有死、必須順從自然規律…等等正方許多理由，按照這個邏輯不管哪種形式根本不
能
: 喚回死者。即便是信仰聖光的聖騎、牧師；自然之力的小D，甚至是元素的薩滿都不能
復
: 活他人。
: 因此洨妹陷入困惑，這些復活法術到底差異在哪？由死者的死亡時間來判斷復活正當性
？
: 靈魂從哪被拉回來決定？被復活者是否保有自由意志？還是根本死靈法術只是被歧視的
弱
: 勢呢？
研究了一下，不管是利用聖光(神聖)、生命(自然)、死亡(死靈)、元素(靈魂)的
力量進行復活其實都沒啥問題。聖光的例子有懷特邁恩復活血色十字軍的人員，生命有紅
鶴復活珍娜，用死靈法術則有術士的靈魂石跟雷神的秘術復活雷神與達薩，元素則是武僧
跟薩滿。
遊戲中備受爭議的死靈法術，與其說是復活，不如說是轉化，把已死的生物轉化
為不死族，雖然從某些功能來看，跟復活沒啥差別，但復活完的對象依然是生物，而靠轉
化的而醒的亡者則是成為非生物的不死族。所以死靈法術備受爭議的地方還是製造了社會
亂源不死族(當然有少數例外，如法奧之流)，如果使用的方式一樣是復活，像術士或雷神
，基本上就跟其他系力量的復活一樣，沒啥好嘴的。
另外死靈法術也並非在哪都備受爭議，德萊尼在漫長的流亡之路上開始研究死亡
，到德拉諾之後
對於死亡(死靈)還設置了專職的祭司(牧師)縛魂者，也設立了大主教跟打造奧金盾，德萊
尼的死靈法術也研究的很高深，但奧奇奈這組織，除了部分跟法師主教當叛徒外，基本上
也沒啥好備受爭議。