網誌圖文版：
http://ngtsinlam.blogspot.com/2009/10/blog-post_26.html
（圖：溫瑞安「楚漢」封面）
我所收藏神州相關書刊中，發行時間最早的一本，大概是「鑿痕」了。神
州詩社（主要是溫瑞安和方娥真）的作品，台灣和大陸都有些人在追，所以有
些少見的書刊，如方娥真的娥眉賦、溫瑞安的楚漢，在網路上都要標到數千元。
不過也有些老闆單純把它當一般的老文藝作品，幾十塊錢俗俗賣。這本「鑿痕」
就是這樣來的。
神州詩社到底怎麼解散的，這件事我留意了很久。當年詩社的成員，包括
溫、方兩人，自出獄後就沒有公開地、詳細地說出到底為何被情治單位盯上、
詩社內是否有內賊、是誰背叛、是誰大難臨頭各自飛……，詩社成員如此低調，
外人更加不明究理。
倒是有人罵三三文集的朱家姊妹。曾看過一篇論文，偶忘是訪問朱天心還
是朱天文，她不以為然地表示，溫瑞安的神州詩社玩得太過火了，一個外人到
他們的社團，還得經過各級幹部重重審核，認為你夠格了才能見到「大哥」溫
瑞安。這算啥？武俠小說裡的俠客闖山寨，要打過了八七六五四三當家等雜魚，
才能見到正副幫主嗎？
因此就有人抓住這點，說別看平時三三文集和神州詩社好像互為結盟啦，
溫、方一出事連吭都不吭一聲，連軍人作家出身的大老朱西甯，軍政和文壇號
召力夠強了吧，也沒有站出來為溫瑞安辯解過。反倒是葉洪生曾為溫瑞安奔走，
後來溫瑞安在「自傳性」小說「刀叢裡的詩」，就把葉洪生化作故事裡為冤獄
者奔走解救的主角「葉紅」。
神州詩社到底怎麼被情治單位盯上？我幾年來蒐集的資料，拼湊出來的原
因和現象大約幾點：
一、詩社影響力過大。神州詩社從溫瑞安、方娥真、周清嘯、黃昏星幾個
原先在馬來西亞小孩子組成的文藝社團，來台之後變成社員數百、對年輕人影
響力甚大的組織，在當時的專制空氣中是不允許的：這，豈非紅衛兵的翻版？
二、部份社員造成社會問題。就像前陣子大學生為了作直銷不顧學業一樣，
部份社員對於詩社太過熱衷，荒廢學業，甚至寧願打工來養這個社團，造成學
校、家庭方面的不滿。
三、宣傳中國事物。這是情治單位公佈的罪狀，「為匪宣傳」。神州詩社
是一群大馬華僑子弟創辦的團體，他們擁有一種強烈的中國尋根意識，所以他
們時常在社內教唱中國民謠，而這些民謠便成為他們為中共宣傳的罪證。當時
金庸的武俠小說在台仍屬禁書，但照樣在台換了書名作者偷偷流傳，溫瑞安不
但不偷偷看，還撰文大力宣傳金庸的小說，並與金庸通信。這些文章、書信也
成為罪證。
（圖：青年中國雜誌）
四、詩社內部分裂。至於他們自己人曾經為了什麼事分裂，那就不是外人
能得知的了。溫瑞安曾經把神州詩社的發展，寫成武俠小說「神州奇俠」系列，
並把溫瑞安周遭與詩社同仁化為小說中人物。但是這系列小說大約發行到民國
六十八年左右