你的舉例跟解釋剛好相互衝突
日本的繼承關係不是只有家元制度
相反地 在武士時代之前 就有極端保護父系血緣的傳統
那就是天皇家族的單系繼承制度
(女天皇基本上只是暫代位的性質 所以從來沒有母系後嗣繼承的情況)
用天皇家的情況比較你舉的例子
: 家元(家名)體制的"主要"重點不在血緣這是事實
: 我也沒有否認"米澤武田、高家武田"是武田氏
: 我的意思只是說"高家武田要說自己是信玄公的血緣後代有點問題"
: 我們看家名制度中"以養子延續家名"在大多數狀況下
: 1. 養子與宗家有血緣關係，近跟遠沒差
: 比如說佐竹家有分東家
: 比如說米澤上杉家三代綱勝無子，過繼他的外甥上杉綱憲(實父吉良義央)
: 這種通常是家中自己選的，選不出來通常會斷嗣廢藩
: 如果選出來的不是"父系血源"還有可能會被減封(米澤藩30萬->15萬)
如果今天是天皇家遇到皇室嫡系斷絕的情形
(歷史上有仁德天皇系絕嗣和後鳥羽上皇一系被放逐的例子)
根本不可能去收養子
而是在他死後或滾蛋後 直接找最接近的旁系來繼承天皇
這也是為何在二戰前日本一直保有許多宮家的原因
因為嫡系斷絕了 還是隨時可以遞補進來
: 2. 養子是有力大名
: 比如織田信長用他的兒子去做為北田家、神戶家、遠山家養子
: 還有德川家康用他的兒子去先做為豐臣家養子後來又拿去做結城家養子
: 這種通常都是有力大名主動用這方法吞併(兼併)地盤
歷史上的蘇我氏 藤原氏和平氏 在掌權後要合理化自己的統治名份
可不是把自己的兒子送去當天皇的養子
而是把女兒嫁給天皇 由她生出的子嗣成為天皇
也就是讓自己成為天皇的外戚 才能染指天皇這個職位的權力
換言之 一個天皇再怎麼沒地位 也沒人敢扶植沒血緣的人接他的位置
因為他的血統就是當上他這位置的條件
這種"天授王權"的觀念才正是歐洲的領主(lordship)繼承制度的觀念
相較之下
如果今天武士階級的家元制度跟天皇和歐洲領主一樣 重視血緣勝過家名
你舉的北田氏 神戶氏 遠山氏 結城氏
還有其他吉川氏 小早川氏 等等
怎麼敢隨便收別人的孩子當養子 更別說是讓他們繼承家督的職位？
而作為武士的領袖 織田氏 毛利氏和德川氏
又怎敢去違背當時的武士倫理 硬把自己的孩子塞去別人家當養子？
這完全說不過去
: 血緣重不重要?
: 當然重要啊
這兩個例子比下來
很顯然 這裡的血緣頂多就是親情上的層次會在乎
或者說 因為自己的孩子住在同一屋簷下
可以當成自己一族在亂世發跡或生存的工具
但在武士社會裡 這怎麼也比不上"家元"的傳承重要
: 要不然某三河野武士之後幹嘛自稱自己是清和源氏-新田氏支流?
: (這個家祖還是松平氏招贅的一個"浪人"，所以他之前到底幹嘛的就由得大家捏造囉)
因為當時的人普遍相信只有源家人才有資格當將軍
他不唬爛自己的血統 又怎麼去設幕府？當上武家的棟梁？
: 要不然某中村野猴子當了藤原氏近衛家養子繼承大統後還被人說三道四?
: (更別說有他想當足利義昭養子被拒絕的傳說了)
因為在一個已經延續上千年的階級社會中
一個得權的平民跑去冒領公家(而且還是最高級的清華家)的族系
只會讓人覺得是沒品的暴發戶在顛覆人常倫理
被人酸只是剛好而已
早個猴子幾百年 一個叫平清盛的臣籍天皇後裔當上太政大臣
結果被當成亂臣賊子罵了幾百年
一個某中村野猴子為了當比太政大臣更高等的關白 擅自竄改家格
被說三道四會教人意外？
: 說血緣不重要的真的是沒有好好研究家名制度了
: 要不然你以為日文wiki裡面，幹嘛給松平家標註本姓賀茂氏，"稱" 清和源氏
這就跟李敖抓到某自稱某國父傳人的民族救星
把自己跟某國父的四人合照竄改成只有他跟總理兩人時
一定會不時拿出來炫耀一樣
曾權傾一時的當權者的名分如被證明只是低劣的偽造後
這不拿出來給大家笑一笑 實在說不過去