魯妹先呼籲：原文恕3、文長慎入 ._.
哈囉 魯妹平時在批踢踢潛水好不快活
但今天看到這篇文章回覆如此熱烈（一度在mo ptt的熱門文章XD）
很想跟大家討論一下ㄏ
魯妹本身對移工文化與移工研究蠻有興趣
經常在公共場合觀察看護工和老人的互動情形
也喜歡觀察勞務移工在街頭聚集的狀況
研二時也寫過一份以「外籍看護工」和「外籍看護工雇主」為題的報告
我修的是質性研究 所以不只在政策面有所著墨 而是有實際訪談看護工與雇主
首先必須正明的是關於外「傭」這個說法
在台灣如果是經過合法申請管道來台灣照顧老人的外國人，正式名稱為「看護工」。
大大們可能會覺得疑惑，叫他外傭跟看護工的說法有差嗎？還不做一樣的事情
但是語言作為溝通媒介，傳達的是意識形態
當用「傭人」作為稱呼的時候，我們心中就已經開始產生特定形象的形塑，
也產生了一種上對下的關係區別（主人vs傭人）、刻板印象、或女僕裝形象（咦？）。
但就「理想狀況」而言，這些看護工來台付出勞力，求的也不就是養家活口的錢
他們應該是「勞工」而不是「傭人」。
所以我個人還是prefer也呼籲大家稱「外籍看護工」
其次是原po問的同桌吃飯和對於自家的看護工有多nice的問題
在我寫移工報告的時候發現，其實聘一個看護工為的是要來家裡幫忙，
但事實上對於家庭也會產生諸多不便
比如說：多一張嘴吃喝拉撒、生活習慣不同...etc
甚至還有看護工照顧阿公，卻讓阿嬤覺得吃醋的例子
所以辛苦的不只是看護工，很多時候出錢的雇主也是很辛苦的
但目前長期照顧政策的做法是：只要你聘了看護工，剩下的都是你自己的事情
勞動單位跟長期照顧單位根本不管看護工跟雇主死活
認為反正你有錢聘人來照顧你，剩下的都是聘僱家庭自己的事
簡單來說，政策面其實是把看護工／雇主形塑在兩種對立位置上
省去自己的監督麻煩
（但這又是另一個冗長的故事....應該沒人想聽....）
但也在推文裡面看到很多對看護工真的很nice的家庭
＃魯妹都覺得好感動
真心希望這種有同理心的家庭能夠多一點
為什麼會想要回這篇文？因為在研究過程中真的接觸過很多不同的移工生命
很多移工生長在北越農村，可能連河內都沒去過，
但瞬間要來台灣面對完全不同的生活環境，
他可能在泰山打工，但從來不曉得泰山或新北市長什麼樣子
因為他一天24小時、一週七天都要顧阿嬤
他可能連統二化工場都沒有踏進去過，
因為仲介費很貴，他們壓了田產地契求來台翻身的機會，
但第一年的薪資通常只能還完付給仲介的錢
他可能在印尼是大學畢業生、英文老師、秘書
但在前幾年國內景氣不振，找不到工作的窘境下
只能來到台灣或韓國打工，因為家裡還有弟妹要唸書、要娶親
上面有些是我真實聽過的故事，有些是輾轉聽過的案例。
當然還是會有很夭壽的看護工，比如一直滑手機、比如偷跑、比如虐待老人
都是可能產生的狀況
但是，當這一群人已經真實（且大量）的出現在台灣社會
為台灣提供基礎勞動力和照顧人力
或許我們應該試圖開啟另一種管道認識或貼近他們
對他們的背景有更多理解，才能產生另一種的相處可能。
藍佩嘉的《跨國灰姑娘》、顧玉玲的《我們》、《回家》，
都是對台灣移工現象的再現與再反思。我自己覺得很好看~~~
乾 我是不是有一點離題.......
只是覺得手很癢，不回有點說不過去，
也是希望透過經驗分享，希望可以跨越台灣社會裡的眾多藩籬T_T
而試圖了解就是跨越的第一步T_T
謝謝大家
還有～～～～～出門投票呀～～～～～～～～只到四點唷～～～～～～
小魯妹鞠躬～～～