※ 引述《varda0821 (boy)》之銘言：
: 我來討拍拍了(誤
: 不是啦XD
: 我想請問大家覺得什麼是[自殺]?
: 自殺基本的定義是結束自我生命的行動
: 在我的看法裡 這是很中性的用語 而且行動的的涵義很廣
: 在我的想法 以下這些人都是自殺
: 所要探討的應該是 這個行動背後的涵義 而不是自殺這個行為
: 有人因為失業覺得人生沒有希望 結束自我生命
: 911飛機上的人為避免造成更多的傷亡 結束自我生命
: 西藏部分的人民為了自我的信念 結束自我生命
: 有人因為活膩了 結束自我生命
: 為什麼我們不鼓勵自殺?
: 因為自殺是用消極的方法面對問題?
: 因為自殺是懦弱的、失敗的、活著才有可能改變未來?
: 美國在伊拉克戰爭結束後探討 要不要頒發紫心勳章給創傷後壓力症候群的人
: 很多的人反對 因為你會得創傷後壓力症候群就是因為你 懦弱 失敗者
: 紫心勳章是給為國受傷的人拿的 那些人不配
: 離題了XD
: 文天祥是不是自殺?林覺民是不是自殺?大陸人權律師是不是自殺?
: 他們應該想辦法活著改變社會，
: 他們可以投降、他們可以反過來隨便舉報幾個革命夥伴、他們可以認錯
: 他們選擇了一條懦弱的道路，輕易的交出自己的生命
: 還高喊著 人生自古誰無死，留取丹心照汗青
: 根本就是在鼓勵自殺!
: 我不想鼓勵自殺 結束自己的生命 對一個人而言就是什麼都結束了
: 林覺民看不到中華民國的建立 鄭南榕看不到解嚴
: 大陸的律師們也許也看不到有一天網路可以搜尋六四
: 林冠華看不到7/30那天有多少人為他哭泣 也看不到有多少縣市不採用新課綱
: 而這些人做了這樣自殺的決定
: 我不想去指責他們為什麼自殺
: 好啦 以上是我的意識形態
: 1、大家反對自殺的原因是什麼呢?
: 2、指責林冠華自殺行為的理由是什麼呢?
: 希望與不同的想法進行道德思辯 THX~
單就1來回應，不過我覺得在回應之前，先說一下自己的認知可能會比較好。
我過去有一段時間陷入長期的憂鬱傾向，那段時間剛好荷蘭安樂死合法化了，那時候
最大的心願就是盡一切可能移民荷蘭。換句話講，我曾經屬於心理工作中定義的高風
險族群。目前我能在某種程度上調適自己跟困境這兩端，而我仍舊不覺得自殺能單就
汙名化的觀點來看。
我覺得社會在汙名化自殺這件事，而我覺得這是需要被討論的。
在我的認知裡，人在每個時間都會從他所知道的選項裡，盡量選擇對他來講最好的選
擇。在我想自殺的那一段時間裡，說實話，我看不到其他的選擇是什麼，生命還有可
能？我光只是要活著都很困難了。當大腦裡面的聲音只剩下「我過不去」的時候，人
是很難聽見別人的聲音的；即便聽見了，那些聲音也會被扭曲。
後來我建立了一個新的認知：人會盡量在每個時刻，選擇自己所知道的最好選擇。在
建立這個認知之後，我開始用這個認知去回顧自己，以及參考談過的幾位朋友。因為
我想知道一個問題的答案：是什麼讓自殺變成這個人最優先的選擇？
後來歸結出來的原因有幾個，當然不限於此：
1. 過不去。
這個很常見，我們常常會陷在僵局裡面，如果只是單純的認知衝突，殺傷力或許還沒
那麼大，這裡的過不去，通常還包括情緒上的，大概像是人家講的「一口氣吞不下去
」那種感覺。
情緒的過不去，會比認知的過不去還要具有殺傷力，因為我們從來沒被教導過，怎麼
去面對與表達某一些情緒，以及擁有情緒這件事是正常的。
2. 汙名化與二次傷害
對我來說，道德是一種基於社會穩定的方便而存在的共同非成文規範。比如說傳統的
溫良恭儉讓，政府當局會推崇這樣子的觀念，有一部份是因為這樣的人比較好管。同
理，自殺對社會是一種衝擊，尤其是對親近的人。
在心理學上，一個衝擊事件會帶來傷害與二次傷害。比如說自殺這件事，自殺本身對
遺族會有很震撼的衝擊效果，而二次傷害則是其他人與媒介（比如說新聞媒體）傳達
給家屬他們的認知。
長期來講，自殺通常會讓遺族有罪惡感，因為社會對自殺這件事帶有惡意。在道德上
，多數遺族會有這樣子的想法：「是不是我哪裡做得不對？我的小孩怎麼會做這種事
？」
二次傷害的概念比較好理解，看看某些新聞媒體採訪家屬時問的問題就知道了。「你
媽媽死了你會不會很難過？」
遺族需要被看見，被承認自己很難過、很脆弱、很需要幫助。一個人如果長期沒被看
見，不要說是遺族，一般的孩子都會容易失去對這個世界的信任與安全感，更不要說
處在混亂與驚嚇，或者是長期的情緒麻木當中的遺族了。
3.大腦器質性病變
有些憂鬱傾向跟生理結構有關，而長期的憂鬱傾向是會把人逼死的。
4. 過去的過不去
這跟1有相類似的地方，不過這點比較傾向我們一直放不下過去發生的事。那通常是自
己認知中的公平世界被打亂，比如說自己女兒被姦殺。當我們找得到加害者時，我們
會在加害者身上傾倒龐大而激烈的情緒，比如說憤怒；不過像海嘯那種無可預期的危
機，則會讓人陷入混亂之中。
今天去參加婦女救援基金會辦的非暴力影展，剛好看到慰安婦阿嬤的例子，我覺得可
以從這邊來理解。
有個概念我想提一下，是情感星座（emotion constellation）。那是指，我們情緒常
常是一連串的，而我們常常會用社會認可，或者自己比較能接受的情緒，來掩蓋某一些
脆弱的情緒。常見的情感星座有兩種：
憤怒 - 悲傷 - 罪惡
悲傷 - 憤怒 - 羞愧
有些自殺者自殺的原因在於被深層次的罪惡或羞愧驅使，但這些人看不到自己有這樣
子的情緒。換句話講，他們覺得自己活著沒有價值。
我知道的原因大概是這幾個，而最後，我想再提一些東西。
我自己不反對自殺，但我只會在一種情況下支持自殺的人去自殺：要自殺這個決定，不
是在情緒迫使之下作出的決定。
另外，每個人承受事件的耐受力不同，韌力（resilience）也不同。換句話講，即便是
同一件事，每個人也都會有不同的主觀感受，從傷痛中走出所需要的時間也不盡相同。
拿「我都可以，你為什麼不可以」這種說法要求別人走出來的人，不僅過於嚴苛，也缺
少對於他人的同理心。
最後，我滿推崇Carl Rogers的人性觀：人是值得信任而豐富的，有自我提升的能力。而
我希望在這上面再多補一點：每個人都是有價值的，沒有一個人活著是沒有價值的。
活著本身就是一件不容易的事，事實上，光只是活著，那就需要一個人大量的努力了。
其實我很希望每個人都能看到自己做了多少努力，套句之前諮商時心理師講的話：「人
是要靠自己的優點而活的，而看見自己有多努力，那就是屬於你的優點」。
不是只有能做到什麼事才叫作有努力，很努力讓某些事不發生，那個也是一種努力。
我打下這一篇，不代表我了解自殺，也不代表我在情緒上不會被牽動。我還是常常不能
理解，一個人為什麼會選擇自殺，只能用自己的方式盡可能地貼近他們。
希望每個人都能安好