其實這種觀念，並沒有太大問題，也並不是特別將框架套在別人身上
除了性侵以及親友的欺騙，這些我們不該苛刻的檢討外
其他的事件我們都可以藉由檢討，來提醒自己往後避免發生，以及類似情況該怎麼辦
舉例：
1、工讀生在工作上被老鳥欺負
當事人檢討的順序，應為「自己→兩人→對方」
思考自己是否冒犯了對方，再想想兩人之間可能的衝突，最後才去檢討對方的部分
這樣子再檢討完後，才能改善當前的窘境，並成就更好的自己
2、其他偶然事件，如詐欺甚至車禍
在許多情況下，我們不會檢討加害人，是因為檢討了對事情沒有太多助益，也或許對方就
是一個王八蛋而沒有檢討必要
如詐欺，有些是利用被害人的貪婪，更多是利用知識以及資訊的貧乏、警覺性的不足犯案
如此一來，檢討完我們會發現被害人的受害原因，並針對重點加強，使得下次危險到來，
當事人能確實避免或者至少減少損失｡
比較常讓眾人產生誤區的，便是其概括了所有類似的行為
如「毫無建設性的批評」，或者「將自己的道德框架套用在受害者上」
前者我們可以說缺乏同理心，或者資質駑鈍腦袋使不好
後者其實便是所謂的「 Vigilante」，我們中文翻譯有人為「義警」，實際上更精準的解
釋， 就是一群沒有公權力卻想代替警察、檢察官、法官執法的「正義使者」。
像倘若性侵案件發生，
總有人跳出來檢討受害女性，說她晚歸自己有問題，打扮時髦花俏勾引人犯罪，是她自己
招惹其他男人強暴
這代表什麼？代表的是這個人將他個人的道德框架，套在除他自己外的人身上
此議題可以延伸到前陣子的小燈泡案件，以及最近的熊本地震
有些鄉民會直接認定廢死就是來胡鬧的，沒有考慮受害者的感受
有些鄉民會認為，熊本發生地震，怎麼有人關心熊本熊比災民、古蹟毀滅還多
實際上，
不過就是這些鄉民覺得那些人不道德
但道德本來就沒有對錯， 所謂的「道德困境」 ，意思就說明牽涉道德層面的事情，都是
一體兩面的
就像正義的反面不是邪惡，而是另一個正義
大概這樣