※ 引述《puppyvivi (打哈欠)》之銘言：
: 其實我以前很討厭AA，但是對於別人AA的文章也沒甚麼意見
: 畢竟每個人都有權利選擇自己的生活方式
: 但是到現在，我覺得我好像有點理解這種理念了
: 一切都AA真的是公事公辦，甚麼都AA也不用吵架
: 只是麻煩一點，
: 如果不出去自己買房，
: 就要婆家和岳家一個禮拜各住三天，剩下一天猜拳
: 過年除夕就每年輪流，一年去一個地方過除夕
: 掃墓也輪流，一年掃公婆祖先的墓，一年掃岳家祖先的墓
: 以上都還不是最麻煩的，只是比較繁瑣一點
: 最麻煩的莫過小孩子
: 小孩子一定要生兩個，一個父姓一個母姓
: 如果只生一個，就要雙姓，雙姓誰的性放前面，只能猜拳了
: 可是說真的，我覺得雙姓不太好聽，
: 名字如果不是變成一個字的話，全名就要到四個字
: 至於生產只能選擇自己肚子挨兩次刀或者是剪兩次陰道
: 這個無解，只能寄望人造子宮，男性育嬰留停也只能寄望法律的落實
: 所以其實我覺得AA是可以先講好的
: 先講好其實可以避免很多爭吵，就跟以上那些婚後的瑣事一樣
: 如果不能接受就趁早分開，總比一開始搞不清楚狀況，後面吵成一團來的好
: 很多人都怕一開始講AA會嚇走女生
: 但是我個人覺得，與其這樣不如講清楚
: 談AA的時候可以談的稍為深入一點
: 表達自己對於AA的支持跟實踐不是半套
: 強調自己的立場是全套AA，基本上我個人認為這種東西講清楚
: 表示自己的AA期限範圍不是只有婚前這段時間，而且不限只有金錢家事範圍
: 我認為這樣多數的女生反而是能接受的
推 j8630222: 酸民的AA是錢一人出一半 孩子跟男方姓 祖先女人拜 家事10/24 00:41
→ j8630222: 女人做 不住岳家住婆家 根本放屁10/24 00:41
→ carbbalaa: 問題就大部分台男想要繼續父權自助餐...10/24 00:45
→ carbbalaa: 一般台女想真正aa不讓吃父權自助餐就會被貼母豬標籤
是嗎？
住誰家？住岳家ＯＫ啊，只要你父母沒意見，而且有地方住當然好，多一個人住還要多
花些錢咧。輪流住也ＯＫ啊，不過這問題沒這麼單純，也和工作地點有很大關係，這種事
本來就需要透過理性協商，主要還是看誰的工作收入負擔家計比較重要，住哪這也不是
說住哪就比較吃虧，各有優缺。當然最好的是自己買房，誰出錢買，房子就登記在誰那。
要不然各住各的，那我看離婚也是一個選項。
孩子跟女方姓也可以啊，反正誰出的養育費多就跟誰姓？要不然就複姓，更厲害的記得找
和妳同姓的男友，這樣跟誰姓都一樣，哈哈。
家事就誰工作賺的錢少誰就做多一點啊，如果女生可以負擔所有家計，通通都我做也ＯＫ
，這也都是可以理性溝通和分配的，要不然都工作很忙就請傭人嘛。
什麼拜祖先？放兩個牌位一起拜上香，省事，或者都不拜，各拜各的 XD
說實在，和工作賺錢比起來這些根本沒什麼，要對換也是可以。
而且妳也只提了那些女生在傳統社會中受委屈的面向，那妳以為男生受的委屈會比較少嗎？
女有婆媳問題，男有岳婿問題，岳父岳母在那嫌棄女婿的可不會少，男生結婚還要給聘金
，給太少還不嫁咧，賺太少會被嫌，還要有房有車存款滿滿。
不過呢～傳統家庭觀念是在有婚姻關係的下的情況，沒辦法事事AA是可以理解的，畢竟有
了夫妻關係，那就是有點共享共同承擔的概念，在法律上也是這樣的概念。
要爭論婚姻後的女權那是另一件事，女權運動者也是積極在打破傳統婚姻觀念，例如你提
的那些東西，但對於打破男性受到的父權壓迫而女性得利的部分倒是沒看過呢，這才是自
助餐啊。
但是我提的可是在無婚姻關係下的男女朋友交往，甚至只是一開始的陌生人和朋友般的約
會，妳把她牽扯到婚姻關係的概念就差太遠了，在這情況下，男生對女生為何需要付錢？
只有男方單方面的付出，女方回報了什麼？吃完飯就走，即使是男女朋友，女方說分手就
分手，這和傳統婚姻上那些你來我往的對價關係完全不同，男方是單方面的付出，如果能
夠接受ＡＡ的女生，然後答應交往的，那才是真愛，真的喜歡你的人而不是你的錢，這是
交往最重要也最基本的一件事。
而妳把這件事，當像是婚姻後，用女生將受到委屈換來的利益視為理所當然，這就是母__
的心態嗎？ 反正以後"如果"結婚，要受這麼多委屈，你現在幫付錢也是應該的～
而這種心態就是再把傳統家庭觀念往前延伸，而且只有延伸到男性付出那邊，這就是自助
餐啊。
吃飯各付各的錢是最簡單平等的概念，如果連這點簡單的AA都做不到，那我想結婚也不必
了，因為結婚後有更多的麻煩事，就像你講的那些事，要能理性溝通分配？
我看是不可能的，哈哈。