有次跟教授聊到偏鄉孩童就學問題
教授說他定期會招待小朋友來台北參觀故宮、圓山美術館等
而小朋友也會以舞蹈及歌聲回報
教授說會有熱忱不斷帶小孩是因為偏鄉資源不足，師資、電腦等都不比城市好
但突然有個想法
為何不讓他們學習自己的文化呢
畢竟原住民文化及語言快消失了（好吧台語客語也是）
又許多東部朋友只能作粗活
何不讓他們發揮本來就有的技藝
讓文化傳承、發展文創
又可解決找工作問題、隔代教養問題
這不是一舉多得嗎
以上純為想像，歡迎討論

那偏鄉不是原住民的呢，那誰來組織文創產業呢

欸豆，其實你可以去查一下，現在因為大家覺得偏鄉資源很少反而有些地方變超多，有服務教職的學長演講說的

偏鄉不等於原住民區~~ 甚至有很多"不山不市"更需關注

因為那些技藝產值很低阿

我把你當人看

文創當飯吃要很有本錢。。。

文化傳承和文創，在這裡不論起點多精神豐滿，往後通常會因短視而淪為包裝紙，內裡不足以支撐未來的發展，而人不論現在或將來，都是要吃飯的……

文創其實是非常精密的工業真的有作起文創的像美英日韓，後面有很精緻的規劃原住民有特殊的文化，但是要拿來賺錢，還是要學非常俗世的知識像管理，設計，會計，行銷。最後等於還是上一般的科系

沒有錢支援啊，又作不出客源

身為偏鄉人 很可以理解偏鄉的不便 別說資源 連老師都招不到 很多事用想的都比較簡單

「文化不利區」不一定是原住民

台灣連資源多的地方 文創都搞得很爛了 更何況沒資源的

偏鄉孩子的父母是不是很自私？生小孩前都沒在想的嗎

因為河洛人說閩南語才是台灣文化

你知道新北市也有偏鄉小學嗎

閩南語=俗

有的偏鄉就只是地點問題跟原住民什麼沒關系啊

就算偏鄉是原民區，教師不一定是原民，多的是考上綁約期限一到馬上離開的老師，師資都不穩了更甭提本來就不存在的在地教材而且政府相關配套措施相當少，舉個最簡單的族語傳承例子只有每週一次一小時族語課，這樣說要保留語言?再來族語教師通常只是通過族語認證的族人，不見得接受過師資培育訓練會講但不會教、不懂循序漸進班級經營等，談保留談何容易回k大，生小孩前都沒想嗎這件事情我思考很久，今天剛好看到https://goo.gl/2yyAyg 這篇文章，我終於理解因為在地那是他們的「常態」 因此我快30的人在原民區未嫁未生反而少見

昨天學到一句排灣話 長輩不分男女稱vuvu

我覺得是文化刺激吧 我所知道的偏鄉小學當然有他們的文化課程 但還是會邀請他們到都市走走 而不是都只在山上

妳要出錢嗎

我若是原住民的話 也想唸書當醫師律師阿 幹嘛一定要跳舞

最簡單的一句話 你在台灣多久?你花費了多少在這上面

舉個例子 某家人代代務農，對農耕社會文化無比熟悉。

這種東西不是僅靠一句文化保留就能存在的

不管節氣、動植物、奇聞軼事、經驗和辛酸血淚都能說能道但他實際上就是個鄉下土農民啊 下一代也是土農民啊要讓鄉土文化成為資本社會中的武器 需要高知識的支撐沒在城市吸收過養分，回去故鄉真的孵不出什麼蛋來

有原語課程或是一些茶藝課之類好嗎而且小孩都比外聘來的老師專業,聘當地人錢(兼職)也不夠

我只有一個想法 文創沒那麼容易吧第二個 文創商品怎麼生產 怎麼賣 用掏寶還是蝦皮嗎我有想過比你更實際一點的很多歌手或是運動員都是原住民 怎麼不會針對這部分來作經營產業 例如 歌手練習生的專門學校如果生產出幾個優秀的 這還比較實際只是賺了錢對地方有沒有幫助又是一個問題

因為到最後要參加一樣的考試