※ 引述《pork0524 (pp)》之銘言：
你把兩件事情搞混了
這些研究大概就是告訴你不脫是，人類是群體動物，而社會中的群體要緊密結合，
只靠法律約束是不夠的，人際間需要產生正向的外部性，所以你會對你的同類表示同情
憐憫進而伸出援手，研究告訴你這些行為不只對群體有益，對你自己也有益..
但這跟原PO問的善有善報惡有惡報，那是跟宗教有關的因果論..
基於人類是群體動物的前提，社會的正常運作光是靠道德是不夠的，道德沒有強制力，
人性本來就有自私貪婪這些因子，更多人寧願順從本性活著也不想要道德規範
所以才有一票人想到用宗教來影響人類，搬出因果論來，跟你說做壞事會得惡報會下
地獄，做好事會有好報會上天堂，用一些誘因或者威脅讓人類趨善避惡
這樣有助於社會的正常運行..
所以你可以知道
這世界上本就沒有善有善報 惡有惡報 這種事情
這就只是更早的人要讓社會緊密結合順暢運行而搬出的鬼話，我們活得更久會清楚，
活著本來就很多荒謬沒有理由的事情，人不能接受就會找出更多理由去將這些事情
合理化
就好像哪天你得了癌症
就會有人跟你說就是壞事做太多，萬一你是好事做太多卻還是得到癌症，他就改跟你說
一定前世今生如何如何
這一切都是假der 好嗎?
: 美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）和北卡羅來納州大學的一個研究小組最近發表
: 了一項新的研究結果：在幫助別人時所得到的快樂會使體內基因也感到快樂，進
: 而釋放較強的免疫細胞，從而使身體更加健康。同時，日本一研究小組發現，做
: 好事時更能受到別人的善待和幫助。
: 據報導，這個研究團隊是在研究了享受幸福者和心理幸福者兩組不同人的
: 人類基因組透鏡，包括2萬1千個協助人類生存和良好生活的基因系統之後所得出的結論。
: 領導這項研究的加州大學教授史蒂文（Steven Cole）發現，當人們對生活負責、追求
: 有意義的人生（心理幸福者，即eudaimonic，例如特麗莎修女）時，人體免疫細胞中
: 的基因表達是良性和積極的，他們出現炎症的水平最低、抗體最強。
: 反之，那些生活目標不明確的享樂主義者，或從瘋狂購物中獲得自我滿足（享受幸福
: 者，即hedonic，例如一些社會名流）的人，他們的基因表達正好相反，他們體內反應
: 出較高水平的炎症，並且抗體細胞能力弱。
: 日本大阪大學助教大西賢治所領導的研究小組通過對學齡前兒童的研究發現，經常做
: 好事的兒童，身邊的同伴反過來幫助他們的次數也會增加。他們認為：「正面的行為
: 會增強其他旁觀兒童對助人兒童的親善行為。直觀的情感過程扮演了重要角色，使這
: 些旁觀兒童在和同伴的自然相處過程中，產生間接互惠傾向。」
:

推 不過有人聽不下句

推

其實看後代最準 身邊有些親戚愛騙錢、佔人便宜 後代咖小的跟什麼一樣

壞心眼的人氣質差 會吸引到氣質差的人 算惡報嗎

即然自然宇宙是有規律的,這些規律的最上層的法則是什麼.佛說法則是,諸法因緣生,諸法因緣滅.怎麼證明呢,最簡單的方法講法是四聖諦苦集滅道.

我個人是相信因果輪迴因為這可以解釋很多事.有人一出生就含金湯匙有人一出生卻是三級貧戶還中度智障,有人天生長得好看有人特別抱歉. 為何生對家庭的是你不是我或是我不是你? 難道這只是機率問題?上帝投硬幣?正面就當郭董兒子反面就去非洲當難民?我認為任何你所眼見的事都有因果,有些是過往的福禍~也有些是今生的努力與否.很多事情我個人是把時間單位拉長,所謂的因果報應善惡報不一定是現世報也不一定在你有生之年有辦法看到. 一切純粹就是時候未到.不管是宗教也好或其他,我相信人類都需要有一個說服自己的理念讓自己生活下去,他不是標準答案但我覺得人事虛要信仰的~你有你的信仰武也有我的~我的不是標準答案但至少現階段我還無法反駁或被有效反駁~但無論你相信的是什麼,找到能夠讓你有正面思考能量的想法跟邏輯我認為是重要的,你可以把我的因果說丟在腦後,因為那只是我的概念. 但無論如何找到自己的原則我覺得對任何人而言是一個很大的精神支柱~就這樣不是太過相信, 當然現實生活的努力是覺對的比重, 只是有些我無法透徹的事我希望能找到一個我自己可以接受的想法去解釋而已.當然這不是科學 所以我也不想說服誰也沒有這個需要的你說的不存在,自我合理化等 我真的都無法反駁你但是這個概念對我個人來說並非一無是處還有, 無論如何善跟惡都是發自於人類本來的內心, 不是只有惡或貪婪才是本性. 世上最偉大的愛與最大的殘報都出自於人類, 你說對了道德無約束力. 因為道德也是人類自己創造出來的詞彙,法律也是人類自己創造出來限制自己的規章. 不是神創造的是人類自己.我相信你不是學校教你要孝順父母你才會孝順父母(正常情況下),是因為你愛你的家人你自願這樣做的. 這是屬於你的道德與良知, 我不相心你是真的有個道德法條逼著做的我也不是.人類是中性動物, 受環境影響, 自私也好善念也好都有終歸一句話不是道德束縛在作祟, 是"環境".所以我們需要營造好的環境讓"中性"的人類受到好的引導

推這篇。另外樓上，換句話說，你自己似乎也不是完全相信因果報應這回事，只是想要有個能夠解釋今生的理由而已？很抱歉我想推倒你的這根「精神支柱」，因為它真的不堪一擊。你說為什麼有人生在有錢人家有人長得抱歉？沒錯，上帝的確只是拋硬幣決定而已！所謂善有善報惡有惡報，「時勢造英雄」這句話就可以證明它是謬論，所謂善惡、英雄狗熊，根本沒有一定標準，每個年代都會對善惡有不同的定義，凡是也有一體兩面，你做的善事對某些人來說也卻可能是壞事，那到底如何決定你所種的這個善惡不明的因該得什麼樣的果？玉曆寶抄裡記載，妻子對丈夫言行不夠柔順，就是要下地獄受刑的惡人，可是這放在現代你覺得合適嗎？

我理解,但我個人還是相信因果報應這四個字出發點的大方向,但是我沒有那個智慧去解釋他的全面觀以及實際運作標準,或許人類提出的因果報應只是沾到了邊, 但是誰也不知道真正細部判斷的標準在哪,我不敢亂解釋至於妻子對丈夫不夠柔順下地獄 她真的下地獄嗎?還是那終究只是主觀的認定自以為她會下地獄?我"個人"是相信因果報應, 但怎樣叫好或怎樣叫不好,這不是我有資格去全面解釋跟評分的,也不是那些勸善書籍轉寫者能全面正確掌握的. 至少我不會去妄斷一個人怎樣做會下地獄怎樣會上天堂, 我只是要強調任何事必有其因我也不否認有些因果的書籍或理論根本就誤解或扭曲了因果,我也根本不是因為他們才相信.這樣說好了對我而言我只要相信有其果必有其因, 但不用一廂情願的自己去定義做什麼事就必定會遭報應或有福報這從來不是我們說了算不是嗎?

基本上，我不會叫人不要信這個，這種東西就像看電影一樣，你知道電影演的都是假的，但是電影就是能治癒或激勵人心，但電影畢竟是電影，我從來不覺得因果論或什麼前世今生存在，你大可說，個性決定命運，人會怎麼樣他的個性已經註定一切，但那跟宗教扯那些差太遠啦。我是覺得你偶爾可以相信他，就像看電影一樣，其他時間不要太認真，人生本無常，用力去解釋不會生智慧啦

我不看好Richie Sambora跟Orienthi