※ 引述《bear2008 (阿兩:所長~~~~~)》之銘言：
: 大家午安
: 親戚最近常來家裡宣揚佛法
: 還叫我一起來去聽師父講佛學
: 我說我有自己的宗教信仰了
: 結果被說我沒智慧，
: 還說死後他要去極樂世界享福了，
: 你還在人間輪迴受苦
: 礙於親戚，不好意思跟他大小聲
: 請問遇到這種情況
: 該怎麼處理？
關於到西方極樂世界是否是去享福,
前陣子八卦板有一些討論
我有把一些討論的內容複製貼上存起來,
以下內容有淨土宗的支持者, 也有淨土宗的反對者, 各位自行判斷
我個人的理解是,佛教的本質 終究是屬於自力宗教,
也就是說,佛教徒不僅要理解深奧的佛法、還要實踐佛法的教導(修行)
這一世修不完,不管是輪迴到下一世繼續修,還是去極樂世界跟著阿彌陀佛修,
結論是都是要修, 而且是都要自己修
各人吃飯各人飽, 各人造業各人擔,
說到底, 佛教終究是個自力宗教
八萬四千法門裡就連最有他力宗教色彩的淨土宗,本質上還是個不脫自力宗教性質的法門
佛經的哲理難、修行更難、知難行難,
而且還不是只修行這一世就可以了, 要修行生生世世直到成佛為止
一般會去尋求宗教解脫的人,無非是人生遇到了困難,譬如健康、事業、感情、人際關係、
就像一個溺水的人,
需要的是岸邊的人立刻丟給他一個救生圈,
而不是請一個游泳老師來教他游泳讓他成為另一個游泳老師(修行成佛)
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以下為鄉民討論的內容：
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推 herro760920: 西方極樂世界只是重考班，不是成佛， 114.136.161.60 10/15 12:36
→ herro760920: 請搞懂再來問 114.136.161.60 10/15 12:36
→ herro760920: 其他教派則是考前衝刺班，但錄取率超 114.136.161.60 10/15 12:38
→ herro760920: 幹爆低，所以大家拚重考班實際一點 114.136.161.60 10/15 12:38
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這是淨土宗的教義
影響其實蠻大的
常常有人口中一句阿彌陀佛
其實就是淨土宗帶來的影響
甚至有些人還認為佛教主神就是阿彌陀佛
但是其實不然啊～佛教沒有主神的
口唸阿彌陀佛聖號與人死後助念阿彌陀佛
這一切都是淨土宗帶來的影響
而這主要是來自佛說阿彌陀經的緣故
佛經主要大意就是在述說西方極樂世界的樣貌，以及如何前往西方極樂世界的方法
也就是唸阿彌陀佛，在死後西方三聖就會接引你前往
至於西方極樂世界在哪裡，按照佛教世界觀，就是遙遠的另一個銀河系
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相對來講，西方極樂世界是比較容易去的，
去那邊就是要成佛的，在西方極樂世界，每天的生活日課表大概是這樣子。
04：15 起板
05：00 第一支香（早課）
06：00 早齋
06：30 養息
08：00 第二支香
09：00 趙州茶
09：30 第三支香
10：30 第四支香
11：30 午齋
12：00 養息
14：00 第五支香
15：00 第六支香
16：00 第七支香
17：00 第八支香
17：40 藥石
20：00 第九支香
21：00 第十支香(晚課)
22：30 安板
每一支香要作的事情大抵上是
繞佛 坐念 止靜 拜佛
會有人講，啊這個生活和打禪七差在哪邊，
要知道打禪七為的就是悟道成佛，
到西方極樂世界也是為了悟道成佛，
想當然爾，要作的事情，是差不多的啊。
大家可能以為去西方極樂世界是去爽的，那個是誤解啊，
去那邊是修行修練的，
在台灣告別式一味的把亡者送往西方極樂世界，去不去得了還是一個問題，
大家都不考慮一下，亡者是不是有意願要去那邊每天打禪七，打個幾十年。
藥石，指的是晚飯
→ sagarain: 藥石是有病的修行者才吃 正常是過午不 1.169.18.237 10/15 11:06
→ sagarain: 食啦 1.169.18.237 10/15 11:06
淨土三經， 觀無量壽經、無量壽經、阿彌陀經，請先看過之後就會知道，
只有講到西方極樂世界的硬體設施，還有要怎麼樣才能進到極樂世界，
可沒有告訴我們去那邊是要玩爽爽的，去那邊就是修行，哪來的誤導別人啊。
而且去西方極樂世界之後，走的修行路線，就不可能是淨土的一心唸佛了，
淨土路線，目標只是讓你找個好地方，認真一意的修行佛法，
不必擔心身體的問題，不必管吃喝拉撒，一心修持直到成佛。
舉個例子，上了台大醫學院還是要看書學習考試實習，總有一天可以過國考成為醫師。
並不是考進了台大醫之後，整天只玩lol，玩7年之後，就自動成為醫生的。
推 Mahasata: 放心啦 極樂淨土提供無限延畢XDDD 超威 42.75.231.102 10/15 14:31
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佛教徒會祈求往生西方極樂世界主要是因為他們認為要在這一世在修行上有成就太難了。
造成一些佛教徒不論出家在家都只為了祈求往生極樂世界，放棄了在今生的修行。
其實往生西方極樂的經典來源少的可憐，主要就觀無量壽經、無量壽經、阿彌陀經。
如果光念阿彌陀佛四個字就是修行，那釋迦牟尼佛出家悟道去悟辛酸的。
往生極樂世界在早期一般認為只有菩薩才能夠決定自己要去哪裡。
因為菩薩本來就是要供養諸佛的，哪裡有佛出世就去哪裡幫忙順便修行。
基本上淨土法門一開始也根本不是法門，因為經典只說念佛名可以去，沒有說可以
放棄今生成就佛道的機會去。
佛教一些基礎理論如四聖諦、八正道、十二因緣，可能有人唸一輩子阿彌陀佛也滴水不沾
那些基礎理論。
所以念阿彌陀佛往生西方極樂世界其實是一個偏門，並不是正統坐下來禪修，理解佛理那
樣的正統。他們是一味地念佛名，認為這樣可以到西方極樂世界。
就算到了西方極樂世界，阿彌陀佛也絕對不會教淨土法門，因為都已經到西方極樂世界
了。所以淨土法門其實是偏門。西方極樂世界也有聲聞眾、菩薩眾，就是沒有淨土眾。
所以把握當下，修習佛教基礎理論，才是不辜負釋迦牟尼佛放下一切俗緣悟道的初衷。
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