※ 引述《ChenDao (陳到字叔至)》之銘言：
: 但是如果一個人若能有這種
: 「我死後
: 有個地方是我的歸宿
: 這也不是一件壞事啊」
: 他不是科學我知道 因為他無法被否定
: 但是啊人啊 什麼都這麼科學化很無聊的
: 忘記誰的書曾說過
以前的人還能理解
因為壽命不長 疾病多存活率也不高 生一堆夭折的也多
他們會把希望寄託在死後 想說死了可以跟家人相聚
奇怪現在人都活那麼久 怎麼還會巴望死後的世界？
你有很多很多時間可以經營活著的時光 好好跟家人相處 不是嗎？
: 一個問題
: 假設你今天是基督徒
: 然後有沒有天堂這件事無法被證實
: 那在你死之前
: 你是要花每個禮拜天兩小時的時間
: 換取以後可能上天堂
: 或是
: 什麼都不做然後相信自己死後啥都沒有
: 或是下地獄
: 當然這只是假想悖論
: 目前人類所傾向也是能意識的神格化有幾種
: 一種是HP lovecraft 的克蘇魯
: -> 神是完全沒有人性的
: 我們之於神如同我們之於螞蟻
: 一種是希臘羅馬北歐神話
: -> 神是有人性的 包括性慾貪婪等負面特質
: 而人類是無法耀升成身
: 死後我們也只是神的僕人
: 最後一種是埃及神話
: -> 神只是另一種生物的延伸
: 他們會生老病死 然後輪迴
: 至於可能還有維度是人類完全無法觸及的
: 我們無法想像的神種
: 我的重點是什麼？
: 對於死後的世界 不用說的太死
: 那也有他的浪漫
: 相信這些的不一定是愚蠢的人
: 否定這些的也不一定是比較聰明的
: 選擇一個你覺得你可以接受的
: 然後活下去
: 不然事情說這麼詼諧 人生目標就會變的
: 反正死後也沒意識沒感覺幹嘛這麼努力
: 保有一些浪漫 那種神秘的浪漫是很美好的