現在越來越流行打破父權階級壟斷的地位 現代的女性也可以是男性
就能打破作為附屬品的地位 也就是西蒙波娃所說的第二性 吳爾芙也說
女性要有自己的收入 而不是靠男人給錢 才有獨立的精神 因為存在先於本質
所以就扭轉了以往依附於男人的思維 但是現在又有所謂的酷兒精神 證明男人
本質上也有女性主義的特質 所以就算是男的也是後天形成的而不是本質上是男的
而儘管是男的也是父權主義的受害者 因此地位也是跟女性一樣高 所以只要是認同
女性主義的男人 也是精神獨立的一分子 但是現在又有所謂的生理性別的分別
基本上就是跨性別主義研究 直接批判性別的分別其實只是後天的定義 實際上
也有生理男心理女跟生理女心理男 至於社會性別那就更多種了 而導致比起父權主義
更多的情況就是順性別與跨性別者的對抗 也就是傳統的女性主義只知道女性獨立
卻沒有非男非女獨立的精神 所以比起反抗父權來說 變成單一性別論者對抗雙性別論者
以及保守主義者與跨性別的對抗情況更多了 就會發展更多種無性別存在主義 這也就是
現在社會上最常見的衝突 所以說除了第二性之外 現在最流行的女性主義流派是哪個
要怎麼入門比較好

欲練神功引刀自宮。若不自宮也能成功。即使自宮未必成功。若要成功不要自宮。如已自宮就快進宮

台灣變性手術好像也不是很發達 不只追不上歐美 連日本韓國泰國還都有差距就是

難怪有句話說人類一思考 上帝就發笑

英文版維基資料蠻齊全的，你有先看過了嗎搜尋feminism

假文青式的無病呻吟 這種過度打高空的人就算給他們極高的錢財權力權利 來發揮影響力 最後也只會帶來部份人類的傷亡 跟納粹種族主義是一體兩面 只是不同途徑往同一個歸途邁進罷了

亞洲人不思考的後果就是幾千年來都逃不出父權主義

歐美冠夫父姓的人口比例搞不好比亞洲多呢 思考和父權是不是直接關聯未可知 但歐美的月亮沒有比較圓 支那看到的月亮就必定更不完美了

這種排版看得好累

實際上就是中日韓幾千年都發展不出女性主義 更別說回教到現在都還在搞蒙面那一套

都已經進入跨性別時代了，你還在緬懷過去喔？

你是不知道跨性別主義是女性主義的分支嗎?

Simone和Woolf的理論如果沒記錯的話, 應該是十幾年前的東西了, 至於Queer theory應該也是那時候由Norton所出版的文選集(原文磚塊書), Thomas More的Utopia裡的把女性形容為一匹好馬 應該是最為著名的女性文學的的基礎了 存在主義, 你要先了解它的本質是什麼(建議還是先看原文書的理論, 懂弄懂了再切進去女性主義,才比較好做論述,邏輯上也不會倒因為果)

原po有意願了解女性主義的發展很好啊，總比那些ptt看世界就自以為懂還亂酸的酸民好。

這什麼神排版