※ 引述《PTTyui ()》之銘言：
: 如標題
: 想問大家關於自己的說話到底是不是自己本身造成的
: 我有先上網查詢是說好像天生的基因後期才是家庭
: 但也有說父母是一面鏡子
: 性格跟說話都是受父母影響
: 但是兄弟姐妹又不會像自己這樣
: 然後父母都會罵你說怎麼樣怎麼樣 難怪會被討厭
: 可是又會心裡想
: 我今天性格或是說話這樣
: 也不是我願意的啊......
: 很多時候都是很想反射動作這樣
: 三思而後行根本也來不及啊......
我其實滿建議去把台大開放式課程裡面歐麗娟老師的《紅樓夢》一
系列影片拿出來看一看的。在討論晴雯的性格的時候，談及性急的
人的缺失時，說到了魯迅在《華蓋集》的內容：
「急不擇言的病源，並不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有
想。」
不把時間用在深思熟慮，不把過去莽撞的個性好好當成一個事情來
反覆斟酌改善，最終就是使力不使心。說穿了其實是不覺得這樣有
什麼問題……
: 就覺得心裡很不平衡
: 好像都是自己的錯
: 自己明明也不想這樣
: 也不是我想這樣
在更前面的單元有專門討論探春的部分，探春是紅樓夢中的十二金
釵之一，才貌出眾又品味不凡，但其生母趙姨娘的地位卑下，很多
人稱「老鴇窩裡出鳳凰」。在這一部分的課程裡面，花了很多時間
在敘述這件事：
「把人品或性格不好歸咎於外在環境，是非常素樸的外歸因式推論
，把所有的原因都推究給外部。然而人是可以自己作主的，你是
怎樣的一個人，是你自己該去鑄造的，如果都歸咎於環境，那比
動物還不如。」
對於趙姨娘的品格低劣，不應該這種外歸因式的推論來寬恕或同情
她，因為那樣等同於是在做賤她，沒有將她視為一個可以自己決定
的人，那樣是從本質上否決了她身而為人，作為道德主體的能動性
。
「你必須反求諸己，不要老是怪罪環境，一個只會怪罪環境的人，
就表示你根本放棄你的自主權，這才是你對自己最大的否定，因
為你不認為自己可以變成一個自我決定的人，然後你就放任環境
來決定你，那你不就成了環境的奴隸了嗎？那不是對自己最大的
侮辱嗎？可是你為什麼把這種侮辱當作是自己脫罪和卸責的藉口
呢？」
大概 01:10:00 之後開始：https://youtu.be/JcH6pmjOsV4
: 可是又會想說
: 世界上這麼多人 每個人都有不同的性格
: 也沒有人想我這樣那麼討厭......
: 就會想說
: 怎麼辦...該怎麼改變...
: 覺得很多時候都很難過
: 不知不覺傷害到別人或是讓別人反感
: 想問大家的意見
: 謝謝大家...............
對於原生家庭這件事，現在當然網路上很多雞湯的話啦！但你要先
意識到原生家庭沒辦法選擇，但你自己想要成為怎樣的人是可以選
擇的。
如果你只是一直拿著原生家庭怎樣怎樣，所以我怎樣怎樣…我以前
被人怎樣怎樣，所以現在怎樣怎樣…整天把這種東西掛在嘴巴上或
心裡面，那就代表你沒這麼想要改變啊！那就代表你一直否決自己
可以改變的可能啊。