我在很多地方講過很多次一個概念：
「在華人統治者的邪惡垃圾統治之下，
首先要先保住自己，不被制度和華人統治者
給弄死了。」
中國千年的垃圾統治史至今，到現在的2022
年的台灣，有很多統治者的爪牙和馬前卒。
這個恩恩案，就是很明顯的例子。
被政策和垃圾智障統治命令底下被弄死的案例
這個疫情從新冠在那年的聖誕節爆發以來，
台灣政府的很多政策，是在處理一件事，就是
：「馴服奴隸」、「增強奴隸的服從度」。
以前的防疫政策，是為了「清零」。
定出了高額的罰款，以及不斷宣導和恐嚇人民
如果遇上這種在台灣教育制度下訓練出來的乖
乖牌，那這種結果無可避免。只是誰是制度下
的犧牲者、亡魂、悲劇發生的時間問題。
我記得，這件事剛開始掀起波瀾的時候，大概
是端午節的前後。我那時候就在想：2022年的
當代屈原？
而最可悲的是，被政策害死的家庭，還不知覺
的吹捧著

就是我想說的 可惜97%得愚民一輩子都不會懂

當年韓國世越號時很多人嘲笑韓國人太聽話，現在看來台灣人也蠻聽話的…

事實

大部分的人其實當下都會像恩恩的父母一樣，之前基隆有個案子也是如此，大多數人都算很相信政府的，他們不會質疑人的本質無關信仰 都是在一個個選擇下決定。

在那氛圍下，你選擇衝撞體制也只是選擇另一種死法

喔，個人無法反應緊急狀態是文化跟國家的錯？所以為了這些無法想出解決方法的人，作法就是不該訂規則？沒罰則他們就可以做事情？我想當你在提到這麼深層的東西之前，要先好好想想，事情真的是這樣嗎？我不闖紅燈絕不是因為怕罰則，而是怕被車撞死所以當下他為什麼選擇等待？真的只有他知道。但我只知道台灣能走向民主是很多人用命換來的，這些人很多是高級知識份子，罰20萬救孩子跟用命去換陌生人的民主自由，哪個比較重要？所以不是體制的問題，真的是個人願不願意承擔‘代價’的問題如果你想要當拓荒者，就得承受可能死亡的代價，真要說文化上有什麼問題，就是父母做太多，然後小孩沒有責任感且缺乏能力，然後認為自己無法解決問題一切都是they的錯