※ 引述《KAWABONGGA (硬梆梆)》之銘言：
: 汝題，這次論文爭議再起，惟事證已明之後發現是塔綠班自己搞的笑話，原以為眾人會退散
: ，不料卻因高委員疑似濕鹽（我是不認為濕鹽啦）又節外生枝，學歷無用論又再度浮上檯面
: 。那麼這整起事件給了我們什麼啟發呢？
: 我是認為啦，語言的解讀應該是依語境、語意、前後文對照等等判斷，而非斷章取義，這應
: 該是基本的原則，但普羅大眾卻只想聽自己想聽的，而忽略他人話語之真意，風向變成高委
: 員歧視低學歷仔，這484代表不能讓低學歷仔掌握話語權，否則社會風氣將會陷入混沌？
不知道現在還有多少人會看余秋雨的著作？
以前在國高中時代，看了《文化苦旅》之後
陸陸續續購入了《山居筆記》和《雙冷長河
》等書。有點忘記出自哪一本書了，但我印
象很深刻的是其中一本書中寫道了：
「止謗，無辯也」
表達更為直接一點的是申涵光在《荊園進語
》中說的：
「何以止謗，曰無辯。
辯愈力，則謗者愈巧。」
在《山居筆記》中有一篇應該滿多人知曉的
文章叫做《蘇東坡突圍》，大致上在說蘇軾
因為烏台詩案被貶之後，一路上的遭遇以及
心境上的轉折。節錄一些內容如下：