最近一直很猶豫要如何表達，
如果覺得小弟說的不好，一起討論。
1.神不會做壞事，但人會。
在這我所說的神，不僅僅是儒道佛教，
還有各派系列所有的宗教。
從古至今來看，不管是以捍衛或打著宗教名義的戰爭，或是比消費券還厲害的贖罪劵……諸如此類，這些是神自己說的還是神之代言人說的呢？
不管是金錢、權利、名聲……，或多或少都有夾帶一些個人慾望在其中。但我對神的景仰依然在，更多的是尊重其他宗教系列的神與鬼。
最近有許多繞境活動，但看到更多的都是8+9一系列的鬧劇，覺得很不自重。或許每個人都會有些小問題，但是在這個宗教活動上依然我行我素的表演這些卑劣的行徑，身為有著同樣信仰的我無法認可。我並不覺得神會認為這樣的事情是祂們想要的。即使如此我的信仰依然存在。
能幫你解決問題的不是神，只是你自己。
2.發展與資源
不只是北港，整個台灣偏遠地區都需要發展。
我其實搞不懂為何有人會想著拿恨大大雞排跟日本A5和牛做對比呢？你住在祖先留下的三合院然後跟人說我朋友住帝寶，一直嫌棄三和院的老舊，又一直叫叫叫的想要三合院有電梯。既然只會批評，那為什麼不去住台北呢？
我喜歡鄉下的純樸跟包容，討厭台北的冷漠。
儘管很便利，但那冷漠的人情，讓我覺得可怕又可憐。(沒有鄙視的意思，只是那是很難言比喻的形容）有點跑調了。鄉下可悲莫過於有人沒錢(工作），如果真的住在鄉下的人，很能體會那種感覺，不是薪水問題，而是工作機會很少。
發展其實就是錢，大多數的工作機會都在都市，自然而然的人口外移，這是惡行循環，難以根治。你我都只不過是一粒砂，又能改變。
台灣的政治內鬥，才是謀殺青年的元凶。
抱歉，我抱怨了一些的無奈。
加油，希望各位能有不一的台灣
※ 引述《sumade (斬卍凱蒂貓卍佛)》之銘言：
: ※ 引述《Knoger (中信鯨)》之銘言：
: : 北港人很好，他們都不會生氣。
: : 媽祖婆很好，神明們也不生氣。
: : 北港人認為因為廟會封街，
: : 我們可以走遠一些繞點路；
: : 北港人認為鞭炮炮灰垃圾，
: : 我們可以戴口罩忍受清掃；
: : 北港人認為噪音與黑勢力，
: : 我們可以包容與支持他們。
: : 看著人口外移人數，
: : 我想除了經濟發展與城鄉問題之外，
: : 是故鄉的人，把我們趕出去。
: : 北港人很好，他們都不會生氣。
: : 媽祖婆很好，請您一定要保佑這塊土地。
: 其實可惡的不是媽祖 而是挾媽祖以令天下的這群人
: 做了一堆媽祖都未必喜歡的事 卻把責任都推給媽祖
: 因為這樣 影響到很多人 進而對媽祖有很多負面觀感
: 今天就算把朝天宮遷離北港 做壞事的這群人 一樣會以別的方式魚肉鄉里
: 由此可知 關鍵根本不在媽祖 而是在"這群人" 狐假虎威的這群人
: 小弟曾經去過南投某間知名土地公廟
: 親眼看到指揮交通車輛的工作人員 態度十分惡劣 跟黑道流氓沒兩樣
: 我想竹山鎮上的居民 一定也和北港人一樣 心中有著滿滿的委屈
: 要忍受交通不便 各種污染 以及黑勢力
: 但不得不否認的是 廟宇帶給當地居民莫大的商機
: 甚至這間土地公廟 負起照顧竹山人的責任
: 新生兒補助1萬元 唸托兒所免費 國小國中學雜費和營養午餐全免
: 高中和大學學雜費補助一半 年滿70歲 每年都會收到1錢的金戒指
: 朝天宮在台灣的知名度 沒有第一也有第二
: 如果也能比照辦理 將成名後的優勢 回饋給地方
: 相信北港人就能夠比較接受 成名之後的後遺症
: 沒記錯的話 北港的財神廟 好像也非常有名
: 兩間聯合起來 初期不用多 先從簡單的做起
: 北港人的新生兒補助 教育補助
: 隨著時間經過 再來可以蓋圖書館 廣設大學 甚至有北港人自己的醫院
: 以後北港人念書不用錢 北港人看病就醫也不用錢
: 廟方可以贏得美名 當地居民也有實質福利
: 兩全其美的狀況下 或許就不會產生那麼多紛爭
: 在此模式下 不要說人口流失 年輕人離鄉背井到外地工作
: 搞不好幾年之後就打敗斗六虎尾 成為雲林第一大城
: 謝謝大家