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陰屍路第七季了。跟著瑞克的視角，彷彿觀看了人類簡史。
什麼都崩壞之後，瑞克從醫院醒來，單槍匹馬，加入城外露營團，這
時候的團體比較像採集民族，居無定所，逐資源而居。
接著是農場與監獄，定居一處，有了最基本的分工，有人務農，有人
守衛，有人出外尋找資源，有人留守照顧幼兒。但是被總督團這個到處狩
獵的部落起了衝突，導致村落重新淪陷為活屍遍布、人類無法生活的荒野。
他們流離失所了好一陣子，碰到了把他們當牲口補獵畜養的終點站、
小型狩獵團體喬團、魯賓遜般一人隱居的神父教堂，這時候他們是不敢隨
便和其他聚落相處的，人數佔優勢時可以吸納他人進入聚落，也隨時做好
敵對的心理準備。
直到來到亞歷山大社區定居，耶穌出現，他們才認識到，這個世界已
經出現了商業貿易，聚落之間除了吸納少數人、敵對搶資源，現在還可以
對等地以物易物。瑞克團可以用武力換取食物，亞歷山大社區可以和山頂
寨結盟，對抗殺人強迫納貢的尼根團。
於是瑞克團掃蕩了尼根團，雖然卡蘿、瑪姬被抓，終究有驚無險，平
安歸來。擒賊擒王，被扣留的人質說自己就是尼根，簡直中大獎了，瑞克
一槍斃了人質，凱旋歸家，美好的未來開展在眼前，世界是屬於我們的……
現在我們都知道，那只是尼根手下的一個哨站罷了。滅掉威脅、保障
自己與盟友生存的手段，結果成了挑起戰爭、被降為殖民地的錯誤決策。
瑞克團的出發點沒有錯，然而，部落民族人數較少、武裝不足，加上
與外人沒有什麼接觸，「缺乏國際觀」，無法正確判斷情勢，結果是以卵
擊石，以少數部落戰士對抗龐大軍隊，慘敗。
另一邊的尼根團，已經是個征伐眾多部落稱臣納貢的奴隸社會，大批
底層農奴勞工負責生產、採集、狩獵，供養一定數量的職業軍人，出外征
戰戰無不克，職業軍人則服從最高統治者尼根。
我個人認為，一旦形成了這個體制，即使尼根死亡，帝國也不會就此
四分五裂。
首先，尼根及其手下之所以令人害怕，是因為尼根能調度龐大武力，
可以對任何人施加任何傷害。其下的派系小隊，不事生產，只會打仗，若
缺乏中央支援，就沒有足夠的武力可鎮壓自己管理的殖民地，一旦殖民地
人民群起反抗，自己就危險了。所以，即使不能取得下任最高領導人的位
置，至少也得獲得下任最高領導人的支持才行，那自然就會判斷情勢，看
是自己出來競爭，或支持較有希望的或自己較親近的派系隊長去奪位。再
從派系之間來看，不爭或不選邊站，也不行，對其他派系隊長來說，你不
支持我，就可能變成和我爭位的對象，或者加入別人的戰力，那我只好趁
你還沒威脅到我之前先滅了你！
在這樣一個人治的帝國裡，當統治者尼根傷、病、死、權威稍有動搖
，高層各派系必定互鬥嚴重，有人折損，有人離開，但應該會有足夠的武
裝派系會留在體制內，好繼續從底層農奴勞工那裡榨取維生物資，也會有
殖民地在沒有更好的選擇下留在體制內，因為，大多數人是凡人，定居群
體農牧總好過獨自流亡乞食，納貢換取不被殺害總好過自己去跟活屍和其
他人類肉搏。
我認為，這個能快速擴張、有效掠奪的帝國生命將延續下去，頂多是
領導人在手段上稍加寬和，比如說考量到高壓需要更多資源，還需懷柔來
輔助，或者帝國的範圍稍微萎縮，比如說考量到永遠高壓的難度，倒不如
允許某些殖民地升格為國家，和自己平起平坐、交易互惠。但無論如何，
還是要維持一個夠大的組織才行，不會放任下面想獨立就獨立，想離開就
離開，畢竟這是活屍橫行、人類亂鬥的世界裡，團體大還是較有生存優勢
的。
這樣的社會發展下去，群體壯大到一個程度，資源調度也穩定進行，
然後才真正能夠養一些在農牧漁獵工頭軍警之外「不事生產」也「不能作
戰」的人，支應一些現在看不到成果或無實用功能的產業，例如科學研究
、藝文創作等，久而久之，或許能重新讓世界恢復到接近我們現在所處世
界的樣子，不只有水塔儲水而有大型蓄水供水地下水系統，不只有家庭手
工業而有電力有工業，有郵政、電話、網路等通訊系統，有國民教育和選
材任用系統，人們為了支持的球隊歡呼，為了買限定商品排隊，為了車子
被開罰單被擦撞掉漆理論，絲毫不怕暴露在室外、發出很大聲音引來活屍。
即使真有那一天，受益者也不會是現在這批農奴勞工，恐怕好幾代人
都在挨餓受虐中苟延殘喘，想不出任何改變命運的可能，老人口中說的失
落的世界，什麼手機、什麼考試，有好多名詞都是孫兒無法理解的了。
這個重建人類文明的領導人，不會是現在的尼根。尼根的手下根本不
具備團隊生存之外的目標，尼根也還沒有雄心看到那麼遠的未來。至於瑞
克，剛被打趴，日後必定捲土重來，他有膽識，有潛力，但尚未具備統治
帝國的手腕。以西結倒有可能，末日人心思寄託，宗教治國有市場，但膜
拜君權神授的國度，發展下去必然有大量愚民，還要看統治者能否適當扭
轉。
究竟陰屍路要讓人類簡史如何發展，讓我們繼續看下去……