人偶不可怖，唯人性難測－－《人偶輓歌》試讀心得
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　　　　　在馬祖服兵役的黃志翔，耳邊有時會出現只有他聽得到的
　　　　　聲音；而某次收到一個包裹，裡面赫然出現模仿他樣貌雕
　　　　　刻的布袋戲戲偶。因故遭受學長欺負後，某晚在精神恍惚
　　　　　之間，居然拿起鐵鎚來，直要把鐵釘往學長的頭上釘落！
　　　　　另一方面，排長凌業勝因故受傷住院，卻在醫院被捲入一
　　　　　起老人離奇上吊自殺案件，該地方不但是個密室，在老人
　　　　　附近也有個跟他容貌如出一轍的人偶。無獨有偶的，在桃
　　　　　園地區陸續出現了老人溺水、車禍、墜樓、火焚而死的事
　　　　　件，而難解的是，在他們身旁，也總有尊跟他們極為相似
　　　　　的人偶。
　　　　　究竟這些人偶是由誰、因著什麼目的所製作？又何以總會
　　　　　隨著死亡出現？這一切，又有什麼躲藏在事件背後的真相？
　　　　　作者哲儀在《人偶輓歌》中，提到了催眠與心理治療等在
　　　　　精神醫學中可能會被使用來幫助個案探索過往的創傷，或
　　　　　恢復往昔的幸福等方法。儘管在真實世界中，催眠的效果
　　　　　並不會驅使被催眠者的行為超過他的道德標準可容忍的限
　　　　　度，然而當面對某些助人者懷有某些意圖而提供服務時，
　　　　　求助者無疑是脆弱而顯得無助的，更糟糕的是，這些服務
　　　　　可能會深化其內在，成為其意識（記憶）的一部分。
　　　　　如同精神分析學派剛成為心理治療的顯學之時，就有案例
　　　　　指出，許多無辜的父親無端地被控告性侵自己的女兒。知
　　　　　識與技術的錯用與誤用，往往可能造成一些難以彌補的傷
　　　　　害，更何況若是別有居心？
　　　　　本書的另一個特色則是結合了民俗文化，把某些人的面容
　　　　　雕刻在戲偶之上，而這些戲偶除了用來演出之外，更可能
　　　　　是裡面也會寄宿著靈魂，會吸附那些跟它頻繁接觸的人們
　　　　　之意識，自此人雖有形體，卻是空殼，而逐漸將被戲偶所
　　　　　取代。
　　　　　人們對於人偶的喜愛是耐人尋味的，不管是小女生的娃娃
　　　　　、男孩的機器人、臺灣人的神像信仰等，也因此會衍伸出
　　　　　許多環繞其中的故事。更是因為容貌像人，就更容易產生
　　　　　許多光怪陸離、令人悚然的傳說、奇譚。
　　　　　只是使人害怕的終究還是那無可測量的人心。如同書中提
　　　　　及的人偶療法，人們可以把情感寄託在人偶之上，也可使
　　　　　用人偶來處理過去的未竟事務，進而達到療癒效果。然而
　　　　　人偶卻也可能被誤用，成為害人的道具。東野圭吾《十字
　　　　　屋的小丑》中的人偶，看見了許多人性的黑暗面，大概也
　　　　　無法理解何以人們會如此地醜陋吧，甚至可能也會很憤慨
　　　　　自己的同胞們竟如此的被利用也說不定？畢竟人偶充其量
　　　　　只是個客觀的個體，惟人們才會賦予其意義與價值。
　　　　　《人偶輓歌》結合了現代精神醫學的進展，以及民間傳統
　　　　　工藝與信仰的精髓，傳統與當代，看似矛盾的結合，卻又
　　　　　別出心裁的創作。同時也說明不管時代如何變遷，人性的
　　　　　幽微與深奧處，總是讓人產生無限的好奇又畏懼。