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【獨立書店生與死】當連鎖書店與獨立書店的界線模糊化──談誠品和青鳥書店
https://www.twreporter.org/a/saturday-features-independent-bookstore-boundary
文字 詹正德
繼《聯合晚報》於6月2日停刊後，《蘋果日報》近日則宣佈裁員140名員工，其中近半為
編輯部人員，其他媒體多以「媒體寒冬」來解讀這兩起紙媒動態，但要說是「媒體寒冬」
，那其實並不由今日始，可能從10年前或更早以前就已經開始。
用不著多麼高深的學術研究分析，人們都明白，是網路改變了人們的生活，包括閱讀的習
慣，而且還在不斷改變中。
書作為「慢媒體」，價值在哪？
以往人們閱讀新聞、訊息，限於紙本刊物編輯印刷的費時耗工，最快的內容更新，大概就
是一天。然後大一點的報業集團，還可以用兩班人做出早報、晚報，將這個內容更新的頻
率縮減為半天。其他紙媒大概都比報紙慢，週刊、雙週刊、月刊、季刊等雜誌對內容的要
求就不在迅速或獨家，而在於觀點及深度，這是《時代》雜誌（TIME）創辦人亨利．魯斯
（Henry Luce）100年前就強調過的「慢新聞」的優勢，也是存活的關鍵。
當然，最慢的媒體就是書籍了，但是書籍也是能存在最久的紙媒。更新愈快的紙媒，則可
能愈沒留存價值——報紙可能當天看完即丟，只有少數讀者會剪報蒐集特定文章，而會做
剪報這件事的人也愈來愈少了。
儘管不同紙媒的特性各有不同，但是網路的發展幾乎打趴各種紙媒，大量的「當下訊息」
充塞到每個人的眼前（且先不論還有其他各種社交媒體、串流影音等各種爭奪閱聽人眼球
的內容），就算明白閱讀書籍與接收網路即時訊息的不同，但各種便利機制及閱讀習慣的
改變，都明顯不利於書籍這種「慢媒體」的生存。
然而書籍之所以慢，正是因為它是人類文明的累積，需要時間沈澱、篩選出值得後世珍視
典藏的內容，並不斷給予人們啟發，進而創新文明，其經過長時間歷史積累的價值不言可
喻。
只要書不消失，書店就可以不斷轉型
紙本書、或曰實體書的保存及流通方式雖然也在改變，但書店及圖書館大體上仍維持運作
。雖然，去年底一篇關於英國的報導指出：
「英國特許公共財政與會計協會（Cipfa）對英國圖書館（北愛爾蘭除外）的年度調查顯
示，英國有3,583家圖書館分支機構在營業，比2018年減少了35家。自2010年以來，英國
已有773家圖書館關閉。」
該報導同時指出：
「與此同時，圖書館支出下降了29.6%。付薪圖書管理員的數量也直線下降。圖書館的訪
問量也在下降，2018年，圖書館的訪問量為2.26億次，而2009～2010年的訪問量為3.15億
次。」
這雖然只是英國的情況，但綜合國內外紙本書及紙媒的情況來看，幾乎可以這麼說——紙
本刊物及書籍的消減趨勢，幾乎是不可逆的。
雖然趨勢是紙媒轉為網媒，紙本書刊則漸漸消減，但我仍然相信人類社會需要實體書籍，
並且仍然會在書店中流通，即使實體書店本身也跟實體書一樣會漸次減少，但只要實體書
不消失，實體書店也不會消失，只是會不斷轉型。
連鎖書店難保持獨立精神？當誠品唯一校園書店也將熄燈
時至今日，碰上COVID-19（又稱新冠肺炎、武漢肺炎）疫情蔓延，實體店面不論大小都遭
受到一定的打擊，有不少老店名店都因此熄燈，實體書店更是災情不斷，然而關店動作最
大的卻是誠品書店。
猶記得去（2019）年3月誠品書店30週年之時，誠品生活董事長吳旻潔就曾表示，誠品要
做「具有獨立書店精神的連鎖書店」，她進一步解釋：
「連鎖的意思是在供應鏈、後勤與運作上有一定的經濟規模與效益，但獨立性來自於選書
、職人及活動規劃，這部分不應該是連鎖的，而是要根據在地社區規劃。」
但今年疫情爆發以來，誠品已先後關了6家分店，包括3月底收店的台南安平店、4月底收
店的誠品台東故事館、5月底收店的誠品敦南店、台北士林店、高雄醫學院店，以及6月底
即將收店的大直實踐店，除此之外，下半年似乎還可能再收掉2至4家分店。
誠品可能是趁著疫情期間大刀闊斧進行調整，只是是否朝向「具有獨立書店精神的連鎖書
店」在做，由於並未看到明顯的實際行動，還有很多疑問。
單就即將收店的大直實踐店來說，這是誠品唯一一間校園書店，而實踐大學又是一間以設
計學院著名的大學，周邊傳統社區及高級住宅區錯落、但不凌亂，各類商店林立，從生活
機能到環境都堪稱「優質」，誠品書店在此經營，照理說很有機會憑藉其設計力，打造出
更鮮明的品牌形象，並與實踐大學的設計學院相互輝映，產生加乘效果。誠品實踐店原本
有機會呈現獨特性格，但在誠品高層立下的3個標準：「未來性、獲利性與公共性」的綜
合評估下，它最終還是不得不熄燈走入歷史。
盤點全台校園書店，遭遇相似困境
誠品雖是連鎖書店，但這唯一的一間校園書店與其他校園書店相比，卻成為一個較獨特的
存在。目前全台大專院校的校園書店大概分屬3個連鎖系統——高雄復文書局在政大、淡
江、中正大學、中山大學、高雄師大、東華大學等20多間公私立大學院校設有直營書店；
以原文書為主要經營的敦煌書局則在輔大、文化、東海、中央、靜宜、中興等11所大學院
校內設有校園書店；五南書局則僅有海洋大學、台北大學及嶺東科大3家校園書店。這3個
連鎖書店亦都還擁有非校園書店的一般門市書店，從出版、發行到通路都有經營。
除此之外，交通大學內的華通書局於今年5月也已結束營業，確定將由高雄復文書局接手
，元智大學的校園書店原本是敦煌書局，但2017年時退出、由天河書屋接手至今，元智大
學外還有間瑯嬛書屋，內外二間獨立書店彼此扶持呼應、互相支援，形成一種奇特的「雙
子關聯性」。
若說台灣校園書店的龍頭，該是清大的水木書苑，水木在清大已經33個年頭，店主蘇老闆
更是近年獨立書店組織「友善書業供給合作社」的重要推手，串連全台獨立書店可說不遺
餘力，但近年受網路影響，書店生意愈來愈困難。
一般總以為校園書店就是直接在目標消費社群內開店，生意一定很穩，其實近年來已經大
不如前，主要是原文教科書的訂單縮減，大學生對一般書的閱讀需求也在降低，且網路書
店買書可能比校內書店更方便，我就曾在清大校內的便利商店看到堆積如山的網路書店待
領包裹，雖然多走100公尺就是水木書苑，但是仍然有不少學生不想多走那100公尺。同樣
的情況可能也發生在像東海大學這樣較大的校園內，先不說大部分學生住在校外，即使住
在校內宿舍，或是課間想去趟書店，結果還得上坡下坡……。
不論連鎖或獨立書店，進駐校園都不必然能經營出自己特色，最終都只能離開（例如實踐
誠品、及交大華通），因為目標消費者的心態及行為都已改變，在這種情況下，連鎖書店
想「以獨立書店精神經營各家分店」實際上更加困難，光是考慮到必要的組織內部變革，
就已經阻力重重；反而獨立書店嘗試用「連鎖書店精神」的方式開設不同分店，可能較易
達成，目前有個現成例子就是青鳥書店。
青鳥書店，用連鎖精神開獨立書店
青鳥書店自台北華山本店成立以來，先後又開了幾間分店：在屏東孫立人紀念館的南國青
鳥、在台北內湖的藝所青鳥、與達永建設合作在台北捷運麟光站附近的和平青鳥、在大稻
埕的青鳥居所以及在台北信義區四四南村的「PLAYground 南村劇場．青鳥．有．設計」
。
其中，與文心建設合作成立的藝所青鳥，已改由文心藝術基金會單獨經營、而成為藝所書
店，而和平青鳥則由於是開在建設公司的樣品屋裡，開店之初便已言明只會存在180天，
所以是一間「會消失的書店」，之後又延長了2個多月，至今年2月正式結束，目前青鳥書
店還有4間分店。
較特別的是大稻埕的青鳥居所內部，還「夾藏」了一間季風帶書店，是馬來西亞醫生作家
林韋地來台開設，店內陳售除台灣出版的書籍之外，尚有來自新加坡及馬來西亞的華文書
籍，帶給台北華文書店不一樣的文化風景。在此之前，林韋地亦在新加坡接手草根書室（
原由老作家英培安經營），將老店翻新；季風帶初時開在六張犁的安居街上，後來因緣際
會認識了青鳥書店的店主蔡瑞珊，兩人對於經營書店有共同理念，於是林韋地便將季風帶
搬進了大稻埕的青鳥居所裡面，成為店中店，但這並非首例，彰化花壇的有此藝說書店裡
，就曾讓好好生活書店進駐，如今後者已搬到員林自立門戶。
界線模糊後，異業結盟或許是書店出路？
青鳥書店在台灣的獨立書店裡看來是個異數，雖然開了許多家分店，有些方式不無非議，
亦遭受許多公開批評（例如和平青鳥），但各店仍保有不同特色，亦未被媒體或讀者視為
連鎖書店，令人稱奇；青鳥的不斷擴點，而誠品則想汲取獨立書店精神，這兩件事使得連
鎖與獨立書店的界線開始變得有些模糊，或許在新的時代裡，經營實體書店與是否連鎖、
獨不獨立已經無關緊要，反而若能透過異業結盟，因地制宜，或有更多令人意想不到的書
店形式產生，只不過這些變化對書業來說是好是壞，恐也得等到成真那時才將自有分曉。
對實體書店而言，更加險峻的情勢，可能不是爭議何謂連鎖、怎樣才叫獨立的界定，而是
網路書店的新興挑戰者，有可能帶來新一波的割喉大戰，這對整個書業來講可能是場比疫
情更糟的災難，而我們還沒看到新任文化部長對書業有任何政策宣示，這些或許才是當前
最令人憂心、也最值得關注之事。