這次經典賽對於日本的韌性留下了非常深的印象
尤其日本在落後的時候，都還是可以穩住陣腳
慢慢把分數打回來
我聽說日本的民族性很壓抑，那又為什麼會有許多好的創意與韌性？
想請問有沒有日本民族性/心理/信念之類的書？

日本民族性先推經典《菊與刀》，雖是二戰後的書籍，但裡面分析放到現在還是有延續，我在版上有寫心得可以參考，另外蔡增家的《上一堂最好玩的日本學》比較輕鬆好讀，但他提到了日本人對於「恥感」的感受是遠大於「罪感」的，像最近新聞溫泉旅館一年只換兩次水，老闆敢這樣下令，就是沒有罪感，但被發現後基於恥感而走上絕路，還有很多就請其他版友推薦，不過這和日本棒球的韌性關係不大就是 XD

2戰後經濟起飛，房價泡沫後到現在經濟依舊很強。

菊與刀很好看

最經典的就菊花與劍

如果想從飲食切入的話， Cwiertka的書很值得一看

『「甘え」の構造』、『タテ社会の人間関係』

鏡像下的日本人

謝謝大家的推薦

以前大學系上課程教授教日本文化是拿菊花與劍來教你說的日本的壓抑與韌性，我個人覺得算一體兩面韌性的日文叫根性，以前職場上日本人常講這個詞，意思是苦撐的毅力，自我中心兼過度個人主義是很難達成的，多少需要壓抑的成分在。題外話一下，台灣人喜歡講日本人壓抑，可是想想台灣人不壓抑的結果是怎樣？多少人沒有禮貌當面批評別人外表、建議整型，還自以為善良大剌剌我是為你好不拘小節...老實說身為台灣醜阿桑真的對台灣人這點很感冒...覺得很噁心又自戀。日本人缺點也很多，不過壓抑這點我覺得是一體兩面。推一下上野千鶴子的厭女，這本台灣有中文版，個人覺得內容台灣人也適用。還有 家族という病，不過看了這本我在想過去受日本統治之後台灣又被中國統治，在延續日本的戶籍制度下，沒有接續到日本戰後法律廢除家制度造成的文化影響？個人覺得台灣的「家長」對子女的權力過大也許跟這點有關？

台灣人普遍有樓上說的現象哦？

我自己觀察覺得台灣子女已婚仍受長輩干涉的比較多，比較多踩界線的問題。還有常繞著以長輩為中心在打轉，例如廣播聽到鼓吹晚輩買孝親房給長輩的廣告，電視鼓吹孝親買健康食品給長輩的廣告。在日本同類商品不會打著孝親的名號，健康是自己的事...因為差異很大，聽或看台灣廣告都會嚇到。還有跟長輩去逛街，連櫃姐也會拿孝親出來推銷，說孝親買給長輩，遇過好幾次叫我付錢。我是沒付啦，拒絕社會集體情勒:p

我覺得啦，既然原PO是問書，就別在底下推太多與書無關的資訊真的不吐不快的話，還有更多更適合的地方可以發，像個人臉書

樓上我記得你，你去年說不歡迎我在你文章底下推文，如果你不喜歡路人給你意見也可以發在你的臉書就好...這篇原po如果不歡迎我回應也可以跟我說喔，以後就盡量不回你們f大你每篇都有貼個人部落格網址，但我完全沒點進去喔。我沒在寫部落格，在這邊只是聊天心態在回大家，你看我在這邊發的心得文裡面沒貼任何外連網址就知道了。如果讓你覺得這種沒在經營其他網站、隨性聊天的態度很礙眼，希望你可以黑名單我，但請不要干涉我跟其他板友交流，謝謝你，我保證以後不會再回你了

好奇民族性算不算是一種刻板印象？

如果拿集體標籤硬套在個人那就會是刻板印象。但社會的文化性格有人類學、社會學的科學性界定的

原來如此，感謝樓上解釋。

盡信書不如無書，對人與世界的理解看了書還是要靠自己去認識。實例：曾經有一個日本作家訪談一些台灣閩南人之後，得到客家人都挺國民黨的論點。南客表示：

不推菊與刀

戴季陶《日本論》已經進入公共領域，網路上有。

神話與日本人的心、源氏物語與日本人、日本人的傳說與心靈河合隼雄上面幾本書都蠻好看，談日本人的個性中空結構論