我在高雄，天氣晴。
依然龍隱在小書齋中。
清澈的微風吹動懸掛在窗邊的書法作品，
在金黃午後陽光的映照下，
我生命的原色－墨分五彩－愈發地璀璨－
那是深刻地刻在視網膜上而揮之不去的東西。
凝神傾聽靜美晴窗下，
鐵齋翁磨著硯台時發出的低語呢喃，
讓生活中的種種不安隨之消散了，種種不悅隨之飛逝了，種種不滿隨之昇華了。
清雅的墨香悠游自在地在空氣中飄盪著，
有如淺斟輕唱般地怡然自得，
MP3 不時傳來 https://www.youtube.com/watch?v=9_WA9EEt46o
就像東坡詞說的：「何似在人間」！
當我寫著黃庭經，寫著寫著突然想到這裡，想要寫些關於小楷的東西。
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我是從九成宮入門的(還因此寫了兩篇關於它的文章)，
從唐尚法的規矩一直嚮往晉尚韻的境界；
所以學了虞世南的孔子廟堂碑，
http://ljzlcl.blog.163.com/blog/static/96661236201211825842588/
後來看了王大令的洛神十三行，
http://www.9610.com/wangxianzhi/13hang.htm
溯及王右軍的青李來禽帖，
http://image2.wangchao.net.cn/baike/1339194918392.jpg
便直接鐘繇的薦季直帖。
http://blog.tacasui.com/?p=1036
我想這門功課應該是很快能掌握一些東西，
首先是孔子廟堂碑：
虞曾說："若使手和筆調，遇合作者，固可貴尚。"
這話可以抓住尚韻的蛛絲馬跡 － 比較重感覺。
現代男女分手不是常說： " 沒什麼，只是感覺不對了 "
這感覺到底是什麼，就不太容易用文字敘說了。
虞永興從智永學書，智永為王羲之第七世孫，
可稱是初唐諸家中直接魏晉風韻的，
從他所摹的蘭亭序在蘭亭八柱中列為第一，可見一斑。
而孔子廟堂碑又能銜接從歐體入門的初學者，
所以我在入江左之門，進魏晉之室的學習上將他排在第一步；
然而個人認為破邪論的韻致略遜洛神十三行一籌，
在節省時間的考量下把它略去了。
因為我想洛神十三行可以作為連接王羲之這座書法史高峰的中繼站。
接下來如果有時間寫寫黃庭經、樂毅論、......。
(http://fansart.com/article_1266/huangtingjing)
(http://www.360doc.com/content/10/0208/18/606689_15464713.shtml)
當然是很好，其實我也很喜歡 "閒暇無事脩太平" 這樣的句子。
不過現代人生活忙碌，所以我用一張青李帖帶過了。
宣示表據說是王羲之臨的，因為有了青李帖，所以不選它。
http://www.cidianwang.com/file/up/shufa/2014/2014022312350052.jpg
不過也因為書聖下很多工夫臨摹鍾的書法，
間接承認了鍾太傅正書之祖的地位。
但從小玩三國志長大的我，
對於賀捷表中 "賊帥關羽、已被矢刃" 的詞句，
http://www.cidianwang.com/file/up/shufa/2014/2014022312410990.jpg
總感到對不起我的五虎上將關雲長。
所以我選擇 薦季直帖，因為它有墨跡本的照片傳世；
藉由和刻本相互對照，相信比較能掌握魏晉正書第一的風貌。
當然，還是老樣子，
我覺得臨的好不好、掌握了多少技巧不是那麼的重要；
重要的是在過程中捕捉一種審美觀，
感受有別于唐楷，
專屬魏晉小楷的那種質樸渾厚與 innocent style，
相信這對從唐楷轉學魏碑也是一個重要的練習。
我還是認為趁年輕練練小楷有助定性，且久坐伏案寫小楷對老年人不容易。
當然凡事都有例外，唯一的例外就是本句，
我也曾看到老居士寫小楷金剛經作品一字不苟，不過，不是每個人都辦得到的。
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後記：
回頭看這篇文章發覺論說的味道不若以往，
前半段和後半段也不甚有關，
或許頂多只是印證了米黻蜀素帖的那句，
"老來情味向詩偏" 罷了。
二0一五年 Goodsignet 寫於 龍隱齋