據說現存最早的掛軸形式的作品是吳琚的七言絕句
「橋畔垂楊下碧溪。君家元在北橋西。來時不似人間世。日暖花香山鳥啼」
https://kknews.cc/culture/q23ag9o.html
我在民國一百年的國寶總動員看過一次，但那適合和式的房間
不才印象中只曾看過台鐵的天皇花車有類似尺寸的水墨作品
如果像圓山大飯店的 Lobby entrance 應該就要掛王鐸或董陽孜老師的作品
https://www.youtube.com/watch?v=R9_kn6Tnebg&feature=emb_logo
作品的裝裱與裱褙其實要讀點室內設計的東西
掛軸的房間是會客還是休息室、牆壁是怎樣的塗漆、室內花卉與擺飾的氣場...
以日本來講，書道結合了花道與茶道，連焚香的部分也非常講究
不過，過而不及的結果可能不是掛心經或治家格言要不就是抽象水墨派的東西
https://tinyurl.com/y2hvegtn
題外話：如果替人家寫宗教性質的東西，我會齋戒個七天，
作為散慮靜思的手段；以我的經驗大概都一次定稿，要不然要停很久，
精氣神才會又匯聚得很好；畢竟大部分的委託者的要求還是以楷書居多。
隸書創作得比較好的是小魚老師 https://www.nee168.com/blog/?p=11282
(像他那幅 世事一場大夢，人生幾度秋涼 是很經典的！！)
黃玟寧的小吃明信片也不錯 https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1102110
而行草創作的李蕭錕老師真的是讓人開智慧了
https://pt-br.facebook.com/FgsBm/posts/1487929291243016
(他的小沙彌系列何止是經典！！！)
江柏萱的也還可以 https://artemperor.tw/artworks/19169
但現代人的公寓住宅應該還是適合斗方作品；結合木雕的小品啦什麼的
或是電視機上方襬個折疊式相框 https://reurl.cc/7yj1bb
一邊畫點輕鬆小插畫，另一邊寫些 neverendings 兄臺的雋永小語
而說到東方的 handwriting 相逢不約約無逆地頃遘於西方的 Café
就不能沒有魯直之後，直至小生的 nypd 兄了
南部有位書法名家鄭輝雄老師在應蕙風堂之邀時
特別就展場空間來決定展出作品的尺寸與裝裱的形式
我個人則是備受老師的寵遇，會員聯展的時候都為我煞費苦心
一樓當然是師長們的筆墨，而我的作品安插在上完樓梯後第一眼就瞄得到的地方
有些放在走廊盡頭的作品要人人駐足在前面的機會說實在並不高
畢竟，大部分的人都是走馬看花式地隨便晃晃罷了
但如果沒有什麼很急迫的因素的話，我還是喜歡用半年的時間去琢磨一件作品
卜茲的作品則以視覺效果的震撼為訴求
https://www.youtube.com/watch?v=FwHAii2wYqU
(誠然 筆走龍蛇、鸞舞蛇驚差可比也！)
有時候，書家會以聯屏的形式來展現主題，現今的展場十多幅的單一作品其實很普遍
如果屏數奇數的話，以平面中線劃分，習慣上後半部的屏數會多於前半部
bbs 的平台如果以手機閱覽，我仍只想 Po 些少字書法，可以讓網友當當桌布
供人隨意 download 而不做營利用途，只不過自娛娛人而已，就像 nonname 兄臺
在錢包上題個千金散盡還復來，讓有心人不經心地噗哧一笑，
那不是可以用金錢可以衡量的同溫層小確幸
過年了，氣勢磅礡的龍門對製作不易，更不容易的是
書法版的我們不一樣，卻能因墨緣而哈拉個幾句，
在古往今來的人海茫茫中是何其難得，所以
僅以此歌獻予仍揮筆不懈的諸位大大們
https://www.youtube.com/watch?v=2pXXjBe1fXo