※ 引述《Goodsignet (印子)》之銘言：
: 1.大概了解大大的意思，閒來無事，我也來閒謅一下。
: 譬如我想刻 "愛拼才會贏"；但書家用 "愛拚才會贏"的版本
: 原本的人以為那是 "从艸从廾";上面是草字頭的草寫，
: "亠"是草字頭的訛變，因為沒有想到是 "弁"
: 所以以為是繆篆的一種，以上如果我引喻失義，還請大大原諒。
: 至於 "拚" 通 "抃 就不再敘說了。
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沒有閣下搭腔，我說了段拙劣的開場，後話就只能永遠吞著。
我猜現代書家用"愛拚"純粹是因為"拼命、拚命"二詞致"拼、拚"混用的關係，而
閣下"并"→"从艸从廾"→"弁"致訛的想法很有創意，比我把"弄"異體"从亠从廾"
誤做"卞"字篆文的例子有趣。在古文物、詞例證據稀缺的的情況下，古文字釋
文真得靠創意，只不過理想很豐滿、現實很骨感……。
甲骨、金文有一字形象雙手捧著酒尊或斗、勺器於"示"旁，羅振玉、馬敘倫、葉
玉森等將此字釋為"福"繁形，試以我半殘的古文句讀羅的說明：
从兩手奉尊於示前，或省"廾"或並省"示"，即後世之"福"字。
在商則為祭名，"祭"象持肉，"福"象奉尊。周禮膳夫，凡祭祀
之致福者(注：福謂諸臣祭祀進其餘肉，歸胙於王。)晉語：
必速祠而歸福(注：福，胙肉也。)今以字形觀之，福為奉尊
之祭，致福乃致福酒，歸胙則致祭肉，故福字从酉，胙字从
肉矣。許君謂"福"[右偏旁]聲，非也，古金文中父辛爵"福"作"
[右偏旁]"，弭仲簠"福"字亦从"[右偏旁]"，均象"尊"形。
[]：https://www.cns11643.gov.tw/wordView.jsp?ID=208422
這陳述如此通順合理，如果羅之後沒有新的事、物證，沒有新的創意，那麼此字就
將永遠只被當作"福"了。即使如今已作他字釋，去羅八十載，你還是會在春聯斗方
上看到這個被當作"福"的字。所以，如果弁字沒有任何先秦、秦漢的線索，而閣下
站的位置夠高的話，"弁"由"并"訛來也是行的。……其實我也懷疑許慎那"弁"字的
寫法，"為"字都能當"獮猴"了，說文也不一定就對。
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以下篆刻文恕刪，人窮玩不起，一方印石都切成好幾個石片在摹…沒辦法，石略貴。