我是臉書專頁「基進女性之聲」的長期讀者，也有研習基進女性主義相關的書籍，我認為
原po的理解有誤，基進女性主義絕對沒有任何「禁慾」、「守貞」的內容，任何違反女性
身體自主和控制女性的內容都違反女性主義的價值。
但要判斷「性解放」算不算女權或男權並非三言兩語，先談論現況，目前只有台灣和部分
亞洲地區盛行「性解放」一辭，觀看外國媒體或女權團體的發表，幾乎很少使用「性解放
」或是去闡述內容，因為性解放並不是女性主義脈絡下的產物，不過在早期嬉皮、反戰的
時代下，性開放確實非常盛行，也一直延續至今。
「性解放」看似是一個中立平等的字眼，無論各種性別、性傾向的族群都適用，但現實是
如此嗎？不。因為各族群是站在一個先天不平等的基礎上，所以對每個族群而言，他們「
性解放」的難度與風險都不相同。舉例來說，「厭女情節」和「男性暴力」是根植在社會
上的，能夠展露身體、解放乳頭的是符合主流美的女性，那些肥胖或身有缺陷的若做出一
樣的舉動，可能被嘲笑或霸凌，女性一直比男性被要求更多更嚴格的身體審查。也有熱衷
性解放或性行為的女子遭受傷害，色情文化不斷將女性物化為供男人發洩的物件，偷拍、
影片報復也常是用來攻擊女性的手段，這不僅是因為性在社會上有不名譽的意涵，也是男
性用以傷害和操控女性的特權，而男人也樂於搜尋分享這些影片。
討論「性解放」，我們必須同時討論兩個部分，第一「什麼是性？」色情是性嗎？強暴與
亂倫的色情情節是性嗎？還是以性包裹針對女性的歧視與暴力，並將觀賞者對受害角色的
心理連結脫離，而不至於產生反感或同情的情緒；傷害女優身體以及常有非法集團參與的
色情產品是性嗎？性或色情如何影響我們看待性別的方式？
第二「解放的標準是什麼？」當脫光裸體是解放時，全身包緊緊能不能得到一樣的贊同？
和許多人發生性關係是解放，選擇不發生關系或守貞能不能得到一樣的尊重？選擇情愛交
流多過性愛分離是不是進步的象徵？當大眾奮力追求美麗時，認為美麗不是人的價值或必
須時，是不是一種精神解放？
現在的父權已經不是維多利亞時代的父權了，他不會告訴你性很可怕、露出身體很危險，
充斥在我們生活四周的廣告媒體還不明顯嗎？他告訴你好身材就應該要露啊、不趁年輕美
麗的時候靠外表賺錢是損失、懂得向男人撒嬌才上道、追求性愛合一是old school、愛自
己的女人就是要花更多錢治裝、保養和整形。父權是很狡猾的，他不再阻止女性做某些行
為，事實上他歡迎的很，女人可以穿熱褲上夜店，但是被撿屍是女人的問題；女人可以拍
性愛影片，但是被外流也是女人的問題；女人可以高知識、高就、負擔家計，但伴侶劈腿
是女人的錯。父權可以把迎合男人的事情轉化成女人的慾望，而在其中施展的男性暴力則
逃過被檢討的機會，因為這都是女人自己想要做的。
「性解放」是父權還是女權端看你如何使用，但在沒有平等的基礎下，想用「性解放」達
到提升女權是痴人妄想，因為男人從來不缺乏性解放，卻永遠最少被檢討。沒道理在追求
平等的路上，女性要背負最多的責任和風險，而父權只需要悄悄躲在背後，甚至坐享其成
。
希望大家在追求平權的過程中，可以多思考平權的定義不是女人要跟男人一樣有同樣的權
利，而是男人可能已經拿到太多的特權，包含定義什麼是性、什麼是性解放。
※ 引述《flyaway2100 (我是好人)》之銘言：
: 前一陣子解放乳頭運動正夯
: 順勢讓女性性解放的思想廣泛傳播
: 在FB粉專上
: 以性解放的學姊為代表的性解放思想
: 大抵是把性保守視為父權宰制下的產物
: 認為父系社會把女性視為擁有物
: 才會出現處女情結，而延伸出守貞的觀念
: 導致女性的身體自主權被犧牲
: 因此性解放運動，是與傳統父權對抗
: 而在此同時
: 在FB粉專以「基進女性之聲」為代表的女權人士
: 則主張性解放運動是父權的延伸
: 認為性解放運動是女性自我物化以滿足男性性慾的行為
: 本體上還是父權，甚至是女性向父權屈服的展現
: 而守貞則是拒絕自己成為父權體制受害者的方式
: 比較基本教義的想法
: 甚至會認為在父權脈絡底下，「性」就是男對女的壓迫
: 這真是難倒我了
: 平平是性解放，怎麼可能同時打倒父權又是父權延伸？
: 我個人是接受前者理論較多
: 但最近看到越來越多後者論者出現
: 不禁想問一下各位板眾
: 性解放是父權還是反父權？
: 大家是怎麼想的？