※ 引述《meblessme (地球太可怕我要回火星)》之銘言：
: 宋詞與元曲本來的作用應該都是歌詞，可是我們現在所知道的宋詞元曲，好像都只剩下文
: 字，原本的音樂部分好像完全消失了，目前在各種已知的網路資料似乎都找不到，有人知
: 道哪裡有呢？
古代不止詞、曲，連散文、詩都是有套旋律的，直到學習西方唸誦的那套才變成現在這樣。
一般的吟誦的旋律因地方而異，多是由私塾老師口頭教授，也沒有強制的音準。
所以曲水流觴，性質上不是作文大賽，以現在人的角度而言更像即興卡拉OK作詞賽。
作詩也不是拿來考試的，多半是像文青發發噗浪那樣抒發心情用的，自我感覺比較好的作品才會抄寫或被抄寫，死掉才被集結成冊
。 因為那很多本來就不是要發表給大眾欣賞的。
回到音樂的失傳，這是我個人的推測。
可以從戰爭、樂器來看
詞曲的流傳經過多次戰亂，要養樂工不易，
最能保存的場合是喪禮，台灣至今仍師公能吟誦(唱)出古調的祭悼文、經文。 古代只要是文章，多半是能“清唱“的。 更嗨一點可以拿古琴自彈自唱。
所以「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。」不是半夜起肖。
再來是樂器的製作、音準，
以現代來看
光是同規格、形制的笛子，因為孔洞、素質的關係音色不用說，光是音準都不好校對。 國樂老師自己會挖洞或篩選想辦法找出理想的樂器，但是工廠不同，工廠只管長得像笛子能吹聲音。
在動盪的時代下誰有辦法這麼功夫。
後來又有西化衝擊，
更不用說最後留在中國的樂師都死在文革了，沒死也不敢再碰了，有幸隨著軍隊到台灣的應
該還是年輕人比較多。
所以音樂旋律要流傳很難，但還是有與世隔絕的地方有留下十分古老的樂曲像納西古樂。
另外想聽吟誦古文經典教材的話，北一女的開放式學習平台有收錄音檔，幾乎課本有選錄的
古文都有吟誦大家親口錄製。
燭之武退秦師 https://goo.gl/DrF6pJ
國文學科中心 國語文學習網 古文
每篇的學科中心資源一欄
都有洪澤南老師傳統吟讀（四聲八音）
https://goo.gl/bhTR4b
如果對古代的歌唱文化有興趣，
可以參考中國學者徐建順先生的講述，
他專門採錄民間各地耆老的漢文吟誦。
另外最後一提，南北方詩風之所以味道不同，什麼婉約豪放草原，看課本感受不出來，因為
會有更明顯的異樣。
除了吟誦的部分，很多是我自己的意見，希望不吝指教。