這篇比較正面。
施宜生，福建人，
年少時在地方學校，一個和尚看到他之後，開口跟他交談，施請和尚進講堂裏說話，
當時陽光很大、直接照進裏面，和尚仔細看了他手相，
說「我擅長看相，你相貌很奇特，我打算之後再驗證我算的準不準，
所以就先走了，改天再跟你仔細說明。」
幾年之後，在路上相遇，
施考場連連失利、非常困窘，因和尚之前說法，所以有投筆從戎的打算，
便問和尚該去投靠哪邊，
和尚拿出一壺酒、兩人分著喝，再看了他手相後說：
「面相上有權骨，可達公卿；但你身上汗毛都逆長、且手上都是，
所以一定要合乎此兆，之後才會發達。」
當時原被招安的范汝為在建州、南劍州再次反叛，
施想像安祿山的嚴莊、黃巢的尚讓一樣，當叛軍二把手，只是還沒行動，
聽和尚此一說後非常高興，立即去拜見范、獻上許多謀略，
范認為相見恨晚，立即照著施所說的去做。
後來范敗亡，變裝為傭人，過長江逃到泰州，
有個大戶人家姓吳的，家中養了幾千個傭人、生意做得很大，
施躲在他家當幫傭三年，都沒有人發現，但吳老闆卻看出來了；
有天就叫其他人退下，問施「天下紊亂，英雄匿跡也是理所當然，
我知道你不是傭人，就老實講吧，不然抓你去官府。」
施不服，說「我只知恭敬認真做事，如果主人懷疑我，我只能辭職了。」
但吳老闆還是堅持前言，施就問他到底是什麼理由，
吳老闆「你一舉一動看起來都像是尋常傭人，但還是稍有跟其他人不一樣之處，
前幾天宴會，所有人都很快做完，但你卻比其他人慢了些，
而且整理桌子時唸唸有詞，像是很不爽，這就是你露出的破綻，
我本來就打算幫你，你何必再裝？」
施嚇出一身冷汗，趕緊拜謝說：
「主人既然能放我生路，我也不敢隱瞞。」，把自己的經歷全說出來，
吳老闆說「官府正在四處抓你，到處都有你的通緝公告，你能逃到哪去？
龜山有個和尚，是我的老朋友、可以信任，
請他幫你逃到北國，才是唯一方法。」
施只能按他所說去做；
吳老闆還給他旅費，縫在僧服裏面。
他到寺廟裏，求剃度當和尚，
方丈出來見面，竟然就是過去見過的那個和尚，
他看了吳老闆寫的信後，就將施留在寺廟裏，
幾十天之後，親自將施送渡過淮河，並告誡他：
「大丈夫，富貴都是命數，我不是希望得到回報，而是你有這個命，所以才幫你！
得志之後，不要忘記本國，雖逆而順，才是天所庇佑。」
金國律法：沒有許可不得出行，於是施在路上殺人、奪了通行證，順利到達燕京；
幾年之後，上書說自己的經歷：
「國家 (劉豫的齊) 虛弱但我卻不受重用，齊國消滅後被關到黃龍府，
之前獲釋，靠教書維生。」
金國有科舉專供投奔過來的文人參加，稱為「歸義試」，施考上了，
當時完顏亮有意南侵，事先舉行校獵，一天獵到三十六隻熊，
因此殿試就以此為題目，施作了賦說：
「聖天子講武功，雲屯八百萬騎，日射三十六熊。」
完顏亮看了之後大為滿意，將他列為第一名；
於是幾年內升到禮部尚書。
高宗紹興三十年 (1160)，金國派使節慶賀新年，施是正使，
宋國聽說使節名單後，派吏部尚書張燾接待入境、送使節住進賓館；
當時宋金的紹興和議執行得很穩固，因此宋國軍備極為鬆弛，
雖然間諜每天送回金國在造船、調兵的消息，但高宗還是有些懷疑，
因此張燾就用「狐死首丘」(狐狸死了，頭也要朝巢穴，比喻不忘本) 話題來打動施，
到了臨安天竺寺後，又再暗問一次，
施看其他人不在身邊，就說「今天北風非常強。」，
又敲著桌上的筆，說「筆來，筆來。」 (彼)
因此宋國朝廷才開始緊急提高戒備，
之後完顏亮派高景山來挑釁、製造出兵理由時，宋國已經有所準備了，
但也因施洩漏軍機，回國後就被告發，遭烹煮而死。
施在開始發達時，那個和尚曾經去拜訪他，施就在金國幫他宣傳、因此也開始有名位，
之後搭乘驛馬車進燕京，又派他東行去視察海上船隻，稱「天使國師」，
但不知他最後下落；
和尚行蹤奇特，出入宋金國界有如跨河一樣輕鬆，至今淮人仍在流傳，
又不重錢財、喜歡結交朋友，又有相人之術，實在是僧人中的俠客。
反逆而顯貴、順服而遭殺戮，正是相合相成，
違反理義在先，還想要輕易贖罪，可是天理不容。