裹足作俑之報
杭州的陸梯霞先生，德行正直，終生行事都不會人前人後兩個樣子，
宴會時有人叫伶人、妓女向他勸酒，他不會特別高興或發火，一樣應酬，
一些人犯了些小錯，請他幫忙向上關說，他都會答應，
因上面的人敬重他，所以他出面講話了就都會給他面子；
因此人說他這樣有損風骨，他笑說：
「如果看到有米飯掉到地上，一定要撿到桌上才會安心，但不一定要由我吃掉，
一個人有心要立風骨，這便是起了私心；
我曾受教於當過江蘇巡撫的湯斌 (號潛庵)，
他在任時蘇州很多娼妓，他只用勸導、從不下令禁止，他跟屬下這麼說：
『世間有伶人、娼妓，就跟世上有和尚、尼姑一樣，
和尚、尼姑騙人來取財，伶人、娼妓則吸引人來賺錢，都不合聖賢之道，
但是歐陽修的《本論》寫成至今幾百年，都沒人能達成，
如果真的消滅和尚、尼姑和伶人、娼妓，反而產生更多饑寒怨曠者，該怎麼辦？
如今那些用公權力欺凌伶人、娼妓的官員，就像北魏消滅出家人、毀佛寺佛像，
只是給底下胥吏上下其手收錢的機會，根本是捨本逐末，我不幹這種事。』」
有天夢到衙吏拿請帖來給他，上面寫「年家眷弟楊繼盛拜請」，
^^^^^^^^ 對屬下、晚輩的客套詞
他笑著說「我還正想見見楊椒山前輩哩。」，
跟衙吏一起走到一座雄偉宮殿，楊繼盛戴烏紗帽、穿紅袍，親自下階梯迎接說：
「繼盛蒙天帝賞識、賜旨升職，現在職位要請您接任。」
陸梯霞推辭說「我在陽間都不屑當官，所以才隱居不出來，現在怎麼能當陰間的官？」
楊繼盛笑說「先生真是高人，認為城隍太大材小用所以不當！」
正在講話時，有個判官跑來跟他咬耳朵，
楊繼盛說「這案子很難判，要上奏天帝裁定。」
陸梯霞問「什麼案子？」
楊繼盛「是南唐李後主纏腳案，他前世是嵩山淨明和尚，之後轉生為南唐國王，
在宮中色色時，用布將妃子窈娘的腳綁成彎月形狀，只是偶然發明的玩法，
結果傳出去後竟造成大流行，世人都爭著纏弓鞋小腳，毀傷父母給予的身體，
甚至還比較纏得夠不夠小，使得婆婆對媳婦不滿意、丈夫對妻子不滿意，
結果男女都認為小腳才是美、用小腳來淫褻，
使得女性從小就要受到無量苦痛，甚至有婦人要因此上吊、服毒自盡。
天帝恨李後主這始做俑者，因此讓他生前遭宋太宗灌食牽機毒藥，
發作時腳要往前翻、頭要往後倒，比女子纏足更痛苦、受盡痛苦才死；
他死後懺悔將近七百年，才算功德完成，即將回去嵩山繼續修道，
沒想到又有幾十萬沒有腳的婦人跑上天門喊冤，說：
『張獻忠攻入四川時，將我們的腳砍下堆成山，用其中最小的腳當山頂，
雖然我們命中有此劫數該死，但為何出醜到這種程度？
不正是李後主起的頭才造成！求天帝嚴罰他，我們才能瞑目。』
天帝哀憐她們，傳諭全天下的城隍都擬定該怎麼定他處罰，
我寫說『罪孽是張獻忠做的，李後主無法事先預知，不能科以重典，
請罰他在陰間編織一百萬隻鞋，補償那些沒有腳的婦人，
數量滿了才准回嵩山去。』
才剛擬好草稿，還沒跟其他城隍討論過是否適當，您覺得如何？」
陸梯霞「民間習俗很難改變，就像有愚民認為燒掉父母遺體才是孝，
所以也會有父母認為綁小女兒的腳才是慈愛的表現，都是同樣的程度。」
楊繼盛聽了大笑。
陸梯霞告辭離開，醒來後一切都很安穩，
之後楊繼盛沒有再找他去，一直活到八十幾歲。
他常常笑著跟夫人說「不要纏我女兒的腳，不然會害李後主在陰間要多織一雙鞋。」