我覺得論述一回事，是我要說我認為遮掩著某些東西，可能無助於相互對話。
譬如用「客觀事實」的描述去掩飾主觀感受。
不想被綁架派我會理解為他們的議題偏好沒有被遊行主題彰顯。
不想被切割派我會理解是對於企圖界定社群邊界的主張的不信任。
我得說雙方從世界觀就不一致了，要對話如果不理解這個差異很難繼續。
不想被綁架派，目前的看法是認為議題有一定的邊界。
這樣看起來比較像是世界有特定正確的秩序跟法則，具有一定的程式機制，
因此被描述的「對象」一下就可以被界定出來。
不想被切割派，則是偏向於世界的秩序法則是建構的，因此「對象」若想被界定，
需要仰賴不同的人群、社會及環境因素等，而這些是高度社會性與政治性的。
雙方對於「同志」是什麼，就變成是一種客觀的條件或是自我認同邊界的差異。
然而不想被綁架派，目前對於同志的定義被對方批判之處就是：
同志概念本身就是流動且不固定的，
二十年前跟現在分別對同樣概念的描述就不一樣。
因此嘗試用「客觀條件」去建立不如說是一種主觀建立的的條件或是被挑選的條件，
亦即是說這樣的客觀條件其實可能不存在，或是標準是被支持者挑選過的。
所謂的主要與不是主要，其實只是我們想要或認同議題的程度差異。
而難說是可以特定論述是正確的或是妥適的，比較像是呈現關懷的強度與方向。
至於不想被綁架派對於另一方的世界觀並沒有比較明確的回應，因此很難多談。
延續上面談到的差異，我會建議這樣理解：
同志遊行該用什麼主題，這是高度政治的。
因此如果不積極去參與遊行的籌劃，是很難主張自己的主張。
理由在於，身為社群的一份子，我們對彼此的義務是什麼？這並不明確。
我們並沒有看到論述這些義務，不論述義務，為何會覺得有要求的正當性？
如果簡單區分為主辦單位跟一般人來說好了。
主辦單位嚴格來說沒有服務一般人的義務，主辦單位比較算是服務自己的理念。
（貫徹自己的信念這件事就不多談了，這牽涉到政治自由的問題）
因此要改變主辦單位的「理念」，靠的還是把自己放進去主辦單位。
不過聽說遊行聯盟已經立案成為法人，
要打進去也好像不是之前大家說去當志工幹嘛就可行。
那要成為主辦單位的另一個可能性就是出現目前遊行的替代方案。
例如辦另一場遊行，或是自己想要的類似活動。
以目前同志遊行區域化的現象是可以被觀察，建議可以思考一下，
當我們思考成家或是比較經濟的議題時，
我們是否考慮其實很多地方的同志身處的環境，跟想像中友善環境是有所差異的，
我們北部遊行可能已經處理很久的認同差異議題，對其他地區來說仍是很奢侈的。
當我們認為差異已經可以不用是遊行主軸的時候，
是否曾考慮現實的處境並不如此樂觀？
最好懂的例子就是，真愛聯盟在2011年的尊重論。
從他們的尊重論中，可以發現他們的尊重不是建立在理解差異的前提上，
他們所謂尊重同志，說不出尊重什麼，也不知道為何要尊重。
看起來只能說是對於法律概念與政治正確的不得已妥協或者企圖表現文明態度。
我們身邊應該可以發現許多類似的例子不是？
如果撇開到底哪個議題比較優先或重要，畢竟這個可能需要政治解決。
但當談論單一主題的認同程度，有人覺得「尊重性/別差異」是個不好的議題嘛？
※ 引述《pokky (小朋友～我是前列腺姐姐)》之銘言：
: 標題: Re: [心得] 被綁架的同志遊行
: 時間: Tue Sep 30 23:06:20 2014
:
: 這樣的溝通模式大家不會覺得看起來很累嗎... Orz
:
: 就我的理解
:
: 「不想被綁架派」的焦慮在於他們不認為這個訴求可以表達他們的心聲
: 「不想被切割派」的焦慮在於擔憂整個主軸再一次的邊緣化他們想要的訴求
:
: 然後「不想被綁架派」就喊把你想偷渡的東西拿開
:
: 結果「不想被切割派」就「呴～抓到了吧！你就是想切割！」
:
:
:
: 但是問題的核心在於這個主訴求並沒有回應到「某些人」的需求
:
: 接下來就應該想
:
: 這些「某些人」 是否某一定程度的代表了社群內部的意見
:
: 當然如果一開始就覺得「反正批踢踢幹嘛認真」
:
: 那其實也就不用回文認真了
:
: 但如果是也不確定這些「某些人」到底是多是少 他們真正要的是什麼的時候
:
: 是不是應該用個什麼方法 看是要做個問卷調查也好 怎樣的
:
: 想辦法去有效的溝通儘量減少雙方的誤解跟不信任
:
: 但如果一開始就是「反正也講不通」、「跟你說這麼多你也不會懂」的心態
:
: 那這樣的溝通不是讓大家都很痛苦嗎？（不爽不要看？）
:
:
:
:
: 覺得自己比別人了解更多的人學不到自己原本不了解的事
:
: 而這個世界上 不了解的事情本來就比了解的事情還多很多
:
:
:
:

為何總覺得你站在雲端看世事,不易近人亦非溝通之道吧你的思考點都是值得探討的,但不見得相符於世事現實

為何總覺得你站在雲端看世事,不易近人亦非溝通之道吧你的思考點都是值得探討的,但不見得相符於世事現實

當邊界擴展到社群成員各自不同的接受界線會趨向分裂，我是很好奇會擴展到多遠……？目前看來是有特定方向性，朝向「性」的部份邁進其實還有另個問題，就是同志遊行到底是幹嗎用的 XD我覺得有些人當作對話平台，有些人當作政策遊說團體

2

私下解決好嗎 這種長篇大論你真的覺得有人會看？

推開始可以從不先否定他人來論述~假賽啦,那根本都是扒糞了好嗎~你文中有句"聯盟不是政府"有些話我本不想說,但說真的,一個團體運作久了,固化僵化排他性就會不一而足,這時聯盟一定程度已經是一個獨裁制的團體,那其實就是另一個形式的不可推翻的政府,當然,或許我過於無限上綱,但我只是想表達,或許利用現今網路的便利,那種固化僵化可以得到一個紓解的管道,但這就需要主其事者手中握有的選擇權如何決定了~那你不等我把話講完再回嘛~ XDDDDDDDDD阿就還沒段句後~ XD你雙子座的？整個沒辯會死掉的個性啊… XDDD啊!!!煩死啦!!!好煩啊!!!啊啊啊啊啊!!! XD

到底有沒有遊行阿？房間都訂了。

總之不用理同志大團結這回事，不認同就別去了只支持自己喜歡的團體也不是壞事，含淚參加反而傷身

為何總覺得你站在雲端看世事,不易近人亦非溝通之道吧你的思考點都是值得探討的,但不見得相符於世事現實

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給個推。遊盟並沒虧欠同志什麼，遊盟打算擴大服務對象，我們有什麼立場不准？舉個例子，如果我固定去做職傷復健的診所，打算加開心理諮詢、精神科的服務，難道我要去抗議說"我沒有精神病"，"被綁架的醫院"。說真得，遊盟不是政府，沒有義務要討好我們。如果真得覺得藥物濫用很可怕，就別去阿。就像我如果覺得精神病很可怕，也可以換家醫院阿。但是我覺得這些東西，其實並不可怕，指示我們不曾試著去了解而已。

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私下解決好嗎 這種長篇大論你真的覺得有人會看？

推開始可以從不先否定他人來論述~假賽啦,那根本都是扒糞了好嗎~你文中有句"聯盟不是政府"有些話我本不想說,但說真的,一個團體運作久了,固化僵化排他性就會不一而足,這時聯盟一定程度已經是一個獨裁制的團體,那其實就是另一個形式的不可推翻的政府,當然,或許我過於無限上綱,但我只是想表達,或許利用現今網路的便利,那種固化僵化可以得到一個紓解的管道,但這就需要主其事者手中握有的選擇權如何決定了~那你不等我把話講完再回嘛~ XDDDDDDDDD阿就還沒段句後~ XD你雙子座的？整個沒辯會死掉的個性啊… XDDD啊!!!煩死啦!!!好煩啊!!!啊啊啊啊啊!!! XD

到底有沒有遊行阿？房間都訂了。

總之不用理同志大團結這回事，不認同就別去了只支持自己喜歡的團體也不是壞事，含淚參加反而傷身

給個推。遊盟並沒虧欠同志什麼，遊盟打算擴大服務對象，我們有什麼立場不准？舉個例子，如果我固定去做職傷復健的診所，打算加開心理諮詢、精神科的服務，難道我要去抗議說"我沒有精神病"，"被綁架的醫院"。說真得，遊盟不是政府，沒有義務要討好我們。如果真得覺得藥物濫用很可怕，就別去阿。就像我如果覺得精神病很可怕，也可以換家醫院阿。但是我覺得這些東西，其實並不可怕，指示我們不曾試著去了解而已。

議題論點本來就薄弱還要勞煩您一直回文真是委屈您了XDDDDD

為何總覺得你站在雲端看世事,不易近人亦非溝通之道吧你的思考點都是值得探討的,但不見得相符於世事現實

當邊界擴展到社群成員各自不同的接受界線會趨向分裂，我是很好奇會擴展到多遠……？目前看來是有特定方向性，朝向「性」的部份邁進其實還有另個問題，就是同志遊行到底是幹嗎用的 XD我覺得有些人當作對話平台，有些人當作政策遊說團體

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