隨地大小便被批評很合理是一種基於旁勢的狐假虎威。
如果不處理到底隨地大小便有何倫理問題，那就只是一種盲從。
我們當然可以說有很多人不喜歡這個行為，所以有人做了這樣的行為就會被圍勦。
例如大家不喜歡隨地大小便，隨地大小便的人會被討厭或是攻擊。
但是大家喜歡與否從不是一個合理的規範理由。
封建社會可能仰賴風俗習慣或是某些宗教教義來進行社會控制，使社會有秩序。
但是自啟蒙以降到民主社會，強調的是那如曙光般的理性。
那理性對抗那不假思索的社會控制，就如同日光射破了黑夜。
當然我們不能說這種理性一定絕對是好的，但是這種理性啟蒙正是幫助我們，
當一個人具有理性思考，而不是依據人數多寡來決定對錯時，
這才是使一個人真正成為不被支配的自我。
這樣不被支配的自我才配得上談論尊重他「人」，因為彼此是進行思考的「人」。
不受支配的思考產生價值的歧異，這是基於自我的願望與期許，
並非被他人控制的被賦予的幻想世界。
如果只是看著大家喜歡什麼，就認為可以依據這樣的喜好批評另一群少數的人，
甚至認為他們活該被懲罰及羞辱，這也放棄思考彼此生存的樣貌與可能性為何。
如此的話，我會覺得這類人，放棄了身為人最根本的義務，為自己負責。
因為放棄思考自己的價值，放棄用思考與他人溝通，只想要聽從其他人的意見。
譬如：依循的是大家覺得什麼是淫亂的，而不是自己解釋或是理解這個世界。
只因為這是多數人的想法，所以你們應該被處罰或是看不起。
這是一種平庸，也是罪惡，將所有的責任推給這是社會的普世價值。
這種人最後的最後變成社會期待的樣子，漸漸的減少掙扎，成為一個傀儡。
這聽起來怪恐怖的不是？
如果只因為大家這樣覺得，便認為破壞這樣默契被批評是很合理的。
那到底我們還有什麼發展自我跟自己對話的能力？
甚至說白點，把隨地大小便代換成同志，可能不是很困難的話術。
如果還有點自覺與自尊或許該好好想想，這個社會跟大眾何時會為你的判斷負責？
: 推 southfeast: 一個隨地大小便的人，被其他人批評沒水準，你會覺得 10/22 18:53
: → southfeast: 他被責罵很合理，因為這是目前的價值觀念。當他選擇 10/22 18:53
: → southfeast: 隨地大小便時，他就必須明白，他會因此招到指責。然 10/22 18:53
: → southfeast: 而，假如今天此人不僅不願承擔這些指責，還反過來去 10/22 18:53
: → southfeast: 怪罪所有責罵他的人，他說，隨地大小便也該被尊重， 10/22 18:54
: → southfeast: 這是人的本能，人的需求，你們憑什麼罵我？我這個舉 10/22 18:54
: → southfeast: 例，看起來是不是有點熟悉？ 10/22 18:54
: → southfeast: 今天你經營開放式關係，被人罵淫亂，實屬意料中的事 10/22 18:54
: → southfeast: ，因為目前大眾價值觀就是強調忠貞的觀念，而你今天 10/22 18:54
: → southfeast: 卻處在它的另一側。因此，當你選擇這種關係來經營的 10/22 18:55
: → southfeast: 時候，你早該知道被稱為淫亂是免不了的。那麼，你憑 10/22 18:55
: → southfeast: 什麼批評所有說你淫亂的人？你憑什麼要他們尊重？你 10/22 18:55
: → southfeast: 自己要選擇背離普世價值的道路，卻還想享受社會的尊 10/22 18:55
: → southfeast: 重？你以為世界以你為中心嗎？你的嘴臉就好像吳育昇 10/22 18:55
: → southfeast: 跑薇閣後，還要求社會說他一句好話。 10/22 18:55
: → southfeast: 你若想從此不再被罵淫亂，歡迎你去革命，推翻目前的 10/22 18:56
: → southfeast: 你若想從此不再被罵淫亂，歡迎你去革命，推翻目前的 10/22 18:56
: → southfeast: 價值觀，把忠貞毀滅，以後，你的作為便再也不是淫亂 10/22 18:57
: → southfeast: 了。拜託快去推翻普世價值，不要只是鍵盤革命好嗎？ 10/22 18:57

他的說法很像：被批評的就是錯的 XD

我覺得他現階段很難理解這些明白.

推這篇，某人的論理方式和主流社會打壓同志有何不同?

我覺得他們大概永遠都很難理解這些明白.

某人真的很高調，才剛出桶都不怕又說錯話回桶裡嗎？

不怕說錯話，就怕不敢說話

推

個人這麼重要 你搬去山裡獨居啊沒人阻止你離開這個社會 不送 掰

還滿想的 XD 另外人多人少是相對的. 台灣<----->中國？

不要以為自己多重要 人類只是微不足道小東西

推

有人捨身救人 有人在爭約砲不淫亂 高下立見

為什麼一定要分高下?

和提摩大一樣不懂為什麼一定要分高下

花時間爭這無聊 自信的人根本不在乎他人

噓板主，後來不回信了實在超龜縮，頗ㄏ

插嘴的定義是什麼呢？好奇

插嘴不是大人說不贏小孩的時候搬出來壓人的話嗎?

@southfeast 歡迎~支持婚姻平權扣應行動

@teemocogs 在跳針什麼.....

大家都隨地大小便環境誰來維護？

隨地大小便與公共衛生有關，許多落後國家因為沒有安全的如廁設施，而造成病菌傳染，多人因而喪生所以隨地大小便雖然是個人自由，但他對公眾造成的疾病危害，使我們要推廣安全如廁習慣同樣的。無套與多重性伴侶也是如此，雖然是個人自由，我們不會強迫干涉他的自由，但仍然會推廣安全性行為的重要當然uka這篇的大方向我是認同的，只不過補充一下批評隨地大小便，並不一定是一種狐假虎威，他也可能是因為站在疾病角度，為了公眾利益而對隨地大小便而做出批評

就我所知部落也有集中排泄的地方難不成你覺得部落居民都沒文化，豈不是大眾覺得同志=愛滋病一樣的偏見及高姿態

就算全部的人都覺得開放性關係很合理很正常 不分同性異性戀 但我一樣覺得淫亂 大家各自擁護不同的價值觀不會因為我是同志就一定要我認同同志開放性關係 不認同就叫攻擊同志

對錯全在主觀的個人 不在客觀的事

難怪強國人隨地排泄，就因為有這種神奇邏輯因為不構成環境及衛生問題對性也同理

僅人云亦云，提倡此種盲從的「普世價值」不也是打壓異此社會控制的手段是逼迫大家從眾，甚至放棄某少數族群慣會斷章取義的人多了去，只是辛苦原Po一一回文討論，

普世價值是誰的普世價值，真是莫名其妙。

推。