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林靜儀 醫師.立法委員：不好意思，胯下科的人對生殖器比較葷腥不忌 XDDD
2016 11 28 司法委員會 「同性婚姻法制化」公聽會
林靜儀委員 發言稿 ＠ http://bit.ly/2gzqsAM
婚姻在國家，是生活方式或者制度? 如果是生活方式，那目前所有以婚姻存廢來作為關係之有無、分配之可否，都需要刪除。 我們沒有因為吃素、每週運動三天、晚上10點前睡覺、不吃早餐等生活方式的不同，而有權益的差別對待。如果婚姻是一種制度，那誰或什麼原因可以被剝奪這個制度的權限？不繳稅？破壞制度達三次以上？為什麼現在被剝奪進入這個制度的只有同性愛戀與性器官組合？
婚姻是一種制度，而不是一種生活方式；若婚姻是一種制度，國家應有明確的理由，規定哪些是納入、哪些是排除進入此制度的條件。
我們沒有禁止年齡差距多少以上的人結婚，我們沒有禁止身心障礙的人結婚，我們沒有禁止負債無法養家的人結婚，我們沒有禁止根本沒住在一起的人結婚，我們沒有禁止很快就要死去的人結婚
(甚至我們還給予祝福，覺得溫暖)，我們沒有禁止從未謀面的異國人結婚，我們沒有禁止殺人、詐騙、暴力記錄的人結婚，我們沒有禁止只是為了照顧生活或者可能是為了對方的退休金的人結婚，我們沒有禁止不生育或者沒睡在同一張床上的人結婚。難道在台灣，只要是生殖器組合對了就可以結婚。為什麼我們那麼再意生理性別的組合和生殖器組合？有陰道和陰莖的生殖器組合是這個國家制度建立一切的根本？
所有的人在祝福別人結婚的時候，都說那是彼此承諾照顧一生、都說那是生死與共，都說那是有情人終成眷屬。那為甚麼現在阻止別人結婚的人，卻拿性和後代來做理由?
婚姻中的人並不一定有性而婚姻外的人不一定沒有性。
因為避孕，性不一定與生殖有關。
因為人工生殖，沒有性也可能有血緣下一代；有下一代的家庭不見得有血緣。
所有結婚的程序中有父母、親友、有戶政事務所，但是沒有婦產科醫師啊。
性只是人生中的一部分，但是現在阻止同性婚姻的人，性的選擇幾乎是人的全部。
為什麼對各位來說生殖器組合和性行為如此重要，是決定婚姻制度的一切?而且還不是你的生殖器。
現在被談論的、被阻隔的，都別人的人生；進不去的、因此折磨的、因此受苦的都不是這些大談家庭價值的人。
讓別人進入這個體制並沒有影響你的權益。
讓別人無法進入這個體制也不會增加你的權益。
今天同性戀不是爭取甚麼特權，他們只是要人生中有一個跟大家一樣的選擇而已。