以下轉載自李茂生教授臉書的文章，是舊文章了，發表於2016.11.27

中肯

這篇文章我記憶猶新。但怎麼感覺李茂生老師此時也要被噓了，比如：理想的泡泡、你到底想不想要我手中的這張票、自命清高，你不想結婚但是我想結婚、自私鬼

被譽為同志運動之父的Quentin Crisp說過「我將性向攤在陽光下，這樣每個人就更了解我。有爭議才會引發討論。毅力就是你最強大的武器。等到大家懶得理會同志，自由才會開花結果。我要在爭議中撐下來，教導大家，像我這樣的人必須勇敢活下去。」也向三十年前就在身體力行地衝撞社會大眾觀感及體制的台灣同志運動之父-祁家威致敬。https://i.imgur.com/1SPf9uC.jpg

典型沒建設性的左派。死刑也不是因為他最好問題就是有遏止犯罪作用跟節省成本跟犯罪可能台灣也沒有額外土地說需要奴工。應該想想死刑婚姻這些制度本身意義而不是情緒化這才是這次台灣回歸右傾的結果。

推李茂生老師。這個社會現況就是不平等，為了趨近於真正的平權，理想派要持續發聲，而理想派的目標不是成功，而是讓這件事的最終目標持續被大眾看見，大眾一開始當然會排斥、會抗拒，而少數族群也會因為大眾的抗拒而有所犧牲，但透過這樣反覆的犧牲，會迫使大眾進一步思考這一件事，當大眾因為這些犧牲而理解到好像哪裡怪怪的的時候，可能就有促使大眾反思的契機。而妥協派的定位大概就是要在前往真正平權的犧牲過程中，盡可能取得現階段可以取得的部分、不完全權利。理想派跟妥協派都有存在的必要啦，彼此可以批評沒關係，但別把彼此當作仇人就好了話說這篇文的用意本來就不是要提供策略吧

請問談判是先獅子大開口，還是一開始就溫良恭儉讓呢？