Hi，我是 Wade。
先說清楚，這不是什麼八股的「華山論劍」討論會。這次我們讀的是弗洛姆的《愛的藝術》。讀書會才剛開始不久，彼此還在摸索步調，但截至目前為止，幾個印象深刻的點已經浮現出來了。
愛的能力：象徵不確定性，並意味著給予
1.大多數的人的愛是把自己變得可愛，讓自己惹人愛，但事實上，愛而是一種主動的能力。
2.愛是一種意志的行動，需要努力、專注、紀律和持續的練習。
3.弗洛姆認為，愛與工作、藝術創作等技能類似，需要不斷學習和實踐才能掌握。
4.愛不是「愛一個對象」的能力，而是「擁有愛的能力」，也就是說，當一個人具備了愛的能力，他就能夠愛任何人，而不是愛某個特定的對象。
書本是引子，現象的解構是精髓
書本提供的只是討論的素材，真正讓人感到興奮的，是當我們從多元的觀點出發，將這些理論與生命經驗的重疊之處連結起來。以下是一些讀書會成員之間連結到的關鍵現象：
-同志的成長經驗
o當同志意識到自己與他人之間的差異時，會經驗到深刻的羞恥感，這與內化的同性戀恐懼密切相關。這種羞恥會驅使他們隱藏自己的性傾向，以爭取群體的接納。
o行為表面上是為了生存，但實際上隱藏了對親密感的渴求。對某些人來說，「同志身份」本身就是一段創傷經驗，而出櫃的過程往往伴隨著重大的心理掙扎與不安。
-防衛如何阻擋親密
o防衛機制本身會阻擋人與人之間的親密連結。而同志的成長經驗，因為羞恥和恐懼的影響，可能會讓防衛變得更加深刻。
o防衛以冷漠、拒絕情感連結等形式表現出來，成為阻礙人際/親密關係深化的障礙。
-「分離焦慮」的核心經驗
o人從母親子宮中誕生的那一刻，便開始面臨分離的焦慮。
o在許多經典作品中（如《新世紀福音戰士EVA》），「回到母體」的象徵屢見不鮮，這是一種個體化過程中「與他人融合」的心理拉扯。
-克服孤獨的代償行為
o當人無法體驗到「合一的經驗」時，便會尋找替代的方式來克服孤獨。
o這些代償行為包括性、藥物等，這些行為往往是人試圖重建內在連結的象徵性嘗試。
哲學與心理學：不只是形而上的東西
人類的行為背後都有其原因，這是我們觀察現象的核心出發點。心理學和哲學不只應該是形而上的理論，當它與社會現象、自我意識聯結在一起時，這些抽象的理論便能具體化，並讓我們在日常生活中發現其深刻的意涵。生活中處處都是這些值得反思的現象。
我們希望你是
1. 喜歡讀書，力求非「專業」、「精英」，但希望你能享受。
2. 開放討論，尊重討論多元，願意傾聽與反思。
3. 不必每次都到場，但最好能有穩定的參與，因為彼此的連結會隨著討論的深入而加強，這是一種難以取代的體驗。
4. 男女不拘，但只想收滿8人，目前內建都是男性4-5人，異同皆具。
5. 時間上現在是 W2 or 3 的晚上七點後。每週一次。
我們的方式很隨性
1. 每個人都有忙碌的生活，我們深知讀書已經很辛苦，所以參與的彈性很大，沒有人會強迫你每次都發言。
2. 昨天Chill到要帶領讀書會的人在跟媽媽吃飯沒回，我們就快樂的結束讀書會延到下週
3. 讀書會由大家輪流帶領。
4. 我們注重的是個人經驗的開放與現象的反思，不是背書式的討論，也不是理論的死板解釋。
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Cheers