這裡提到的是，對於哥本哈根詮釋來說，
薛丁格貓提出一個問題是，什麼時候（或什麼樣的觀測）使貓的狀態塌縮成其中一個
另外一種想法，就像底下推文有人提到的
兩種狀態事實上都存在，當觀測的那一刻成了兩個世界
就是所謂的多世界論
後來又提出另一個角度的思想實驗
「如果你是那隻貓，你會發生什麼事情？」
這個實驗中，貓的生死機率是各一半一半
而我們現在假設你是個死肥宅，
你和女神要求修幹成功的機率微乎其微，假設它是1e-100
那麼當你要求修幹的那瞬間，世界「分裂」成了1e+100個分支
其中有個世界，你的要求是成功的
如法炮製，和第二個女神要求休幹...和第N個女神要求休幹
無數個你中，有一個會成為肥宅界的傳奇，幹到所有你想幹的女神
（更正一下，直觀來想，世界應該只會「分裂」成兩種狀況，成功或失敗）
同理，現在拿一把AK47往自己不斷開槍，
雖然不可能，但無數個你中，有一個你會倖免於第一個子彈、第二顆子彈...第N顆子彈
這種狀況稱為「量子永生」
憑著很久以前看過的科普書「上帝擲骰子嗎」打的，大推這本
可能用詞非常不精準，不過大概就是這樣，大家姑且看看
※ 引述《york13468 (York)》之銘言：
: 這個思想實驗是薛丁格想透過巨觀物體疊加態的存在違反日常直觀，
: 來對抗哥本哈根詮釋，並有問測量的意義是甚麼。
: 想像一個密閉的箱子裡有一小撮放射性元素，
: 一小時後產生首次衰變機率的是50%，衰變才會放出輻射，裡面有一個蓋格計數器，
: 如果偵測到輻射就會連動釋放出毒氣殺死裡面的貓。
: 如果你同意一小時後，元素處在已衰變和未衰變的疊加態，
: 且系統因為被觀測落入其中一個態(哥本哈根詮釋)。
: 那你可能也要同意，在你打開箱子前，貓處在生與死的疊加態。
: 而且貓之所以會落入(collapse)生或死是因為被觀測，
: 你打開箱子的同時殺/救了貓。
: 假如你覺得這不合理，恭喜你和薛丁格一樣。
: 一派認為構成測量的是蓋格計數器，所謂測量指的是巨觀的系統和圍觀的系統相作用，
: 殺貓的是計數器。
: 也有一派認為溝成測量的是心智活動，不過這會產生一個唯心的世界，
: 貓真的因你而死，當你沒看著月亮的時候，月亮可能不再那裡。
: 還有其他解釋可望強者補充。