※ 引述《catyawned (打哈欠的貓)》之銘言：
: 撒旦從哪裡來？
: 人從哪裡來？
: 神是誰？
: 人是誰？
: 撒旦是誰？
: 這些問題的答案怎麼找？這才是真問題。
: 若我們要寫篇報告，去哪裡找資料？第一手的資料在哪？權威性資料在哪？可靠的來源在
: 哪？這些才是真問題。
: 人云亦云，你說我說記者說，這些只是吃便當滑手機的閑聊，等同廢文，大家笑笑打發時
: 間罷了。
: 但是，若認真探究，就得先回答來源問題，撒旦哪來？這名詞來源？誰賦予我們撒旦的觀
: 念？
: 撒旦是個頭銜，官名，意為控告者，或敵對者，非名字。名字有鄉民回答了，叫路西弗。
: 至於我引用的來源是聖經，會被砲的聖經，不過弔詭的是，砲聖經的結果就是無法再討論
: 撒旦下去，就因撒旦是出現在聖經的角色，是聖經描繪了牠，賦予牠角色、意義和戲份。
: 若對這些有興趣，歡迎到「永恆咖啡」台北市濟南路二段3號之8，常有專人討論哈拉閒聊
: 這類話題。
: 另一個八卦是，這家咖啡廳單品咖啡尤其便宜就是，一杯價三杯量。
這要說起基督教的發展史了
基督教還沒誕生前的原型是猶太教
猶太教版本的聖經 (略不同於舊約聖經)
不是一人一時一地的產品
應該說是 猶太人這個民族從中東游牧民族中獨立出來 有了自己的宗教信仰後
舊約聖經就開始創作了 ~~~~(因為猶太教並未消失 因此到現在還在繼續創作中
叫塔木德)
稍微熟識舊約聖經的人就知道
舊約聖經是一本大雜燴 裡面真是各種教義都有 (猶太人飄流到哪 就會吸收當地的
文化跟宗教觀)
而且有些部份 前後還有矛盾
這沒關係 因為猶太人早期是遊牧民族 中東跑透透
所以 會有各式各樣的文化累積是正常的
早期猶太教並沒有反對偶像 也不是一神論
不過到了摩西引入埃及的一神論的概念後 (埃及短期曾經是一神論 這部份我就不寫了 )
反對偶像跟一神論的教義 自此才定論下來
到了耶穌基督時期時 也是這樣
猶太教受古巴比倫的宗教觀的影響很大
也就是說 猶太教的世界觀也是善惡二元論的
世上有善 有至善 這些都是耶和華的範圍
世上有惡 有至惡 這些都是撒旦的範圍
而上帝跟撒旦的爭戰是沒完沒了的
這種善惡二元論 應該是從巴比倫的鎖羅亞斯德教派抄來的 (我不能確定 資料再查)
撒旦的存在 很完美的解釋人性的弱點跟人世的苦難
我舉個例
舊約說神是全知全能全善的 人為上帝所造 理論上 人應該是完美的作品
那為何人會有邪念 會殺人 會說謊 會死亡 會被欺負 會受苦難 會生病呢?
這個問題撒旦的存在成為了答案
因為冥冥之中有撒旦 他是壞蛋 你吃的苦難都是撒旦害的
撒旦的存在完美的對應了上帝的存在 還有生命中的苦難來源
撒旦的概念就是這樣來的
到了公元前四年 耶穌基督誕生
到了他三十歲 他鬧革命被抓去殺之後
基督教誕生
基督教誕生後 傳給了保羅 保羅重新整理了基督教的資料後
把基督教傳入羅馬帝國 (保羅有羅馬公民權 這點極為重要)
基督教持續發展時 跟別的地方宗教起衝突
就把地方宗教信的神認定為惡魔 寫入宗教典籍
然後 惡魔的種類就多采多姿起來了 ^_^
總結 : 撒旦的概念跟善惡二元對立的概念 來自中東的鎖羅亞斯德教派的可能性很高
基督教之後加進來的各種惡魔 原本是地方宗教的神
撒旦 跟之後的各種惡魔的概念就是這樣來的