亂世，必有無明者，墮。
易經六十四卦裡，凡卜一肴卦必有一變卦，彌補原卦之不足，也指點出路。
那就是易經源於自然的原理，沒有絕對好絕對壞，凡事都有陰陽兩面；卜出好卦就繼續
敬天謝地，持續正念向前，卜出壞卦，就戒慎恐懼，從原卦與變卦去推敲預防與修正處
，導而正之，回歸正軌。
卜到凶卦、凶爻並不代表要倒大霉，而是代表你「經由卜卦可知道一些端倪，有機會避
過這個大災禍」只要你依照文王、周公、孔子的提醒，就可以避掉原本無法避免的災禍
。各種卦象要我們做的無非只是要我們看見問題，及時彌補；或者不自尋煩惱，安然面
對現況、加強信心。
要是有卜算師有種，有種到那種程度，告訴別人：成的機率是零，恐怕就是業力起點。
(邪惡或不義例外。)
不容易成功，不等於機率零。
很多人知道不容易還是努力拼命，明知不可為而為之，因為了解世間世要有所獲得本就
沒有容易的；但機率零，意味著你在怎麼努力都沒有可能有所獲得，再有任何作為何用
？
占卜師的道德，由上可知，給受占卜者的是怎樣的力量？清清楚楚。
當然準，如果信了機率零而就此放棄，確實就是機率零。有沒有人受影響？
好影響還壞影響？卜算者得承受的天譴，也源於此。
當然不準，從<易理>上根本地，
太極生兩儀、兩儀生四象、四象成八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
八八六十四卦裡就沒有半個爻辭或繫辭是絕對值，往往都是元、亨、利、貞，分別帶著
起、承、轉、合之意，也藏著春、夏、秋、冬的循環，沒有任何一卦從頭到尾卜完全然
好或全然壞，易有太陽、太陰、少陽、少陰四象，以垂象昭明於我們。
在卦爻之下繫辭，就是要告訴我們何去何從，定之以吉凶的道理，就是要我們知所選擇
，趨吉避凶。
也就遑論僅僅說出「機率零」這三個字，有多麼不專業。
我當然不會擺明著說不準，凡是沒有絕對，任何事都一樣；
同樣的，
但如果只看見我字義上那個準，也只是代表沒有看懂我的終極反諷罷了！