老子本來就不是儒家的思考
儒生用迂儒式的閱讀來讀道德經根本就讀錯了
當我(君)能夠妥善的運用權力
我只要巧施得宜
能夠讓國家機器動起來的時候
當然可以無為而治
而最早讀出老子的政治哲學的那個人叫韓非...
(我好像有病 HAHAHA)

韓非並沒有無為而治的概念......

無為大多被解讀作無所做為人法地 地法天 天法道 道法自然 這明顯還是有套規則的不過是設計到不違人性格 不害地方 不逆天行事 不壞大道理這明顯要做的更難

自動化治國法

韓非有吧 韓申本於黃老 只是注重不同莊子等道家重道經 宇宙與自然 法家重德經 政治與人生

道家分三脈:一脈形上學，由莊子繼承一脈統治治術，後來演變為法家一脈煉丹養氣，後來演變成煉丹術之類的再來是還有一種說法: 雜而無統謂之雜，雜而有統謂之道用法家來看道家的確也會有些相似處沒錯

道可道 非常道 你們能說出來 就不是道!

古人沒你想像得這麼迂腐這麼笨