※ 引述《reexamor (gtc)》之銘言:
: 前一位回覆者乍看之下有理
: 但我想要補充四點
: 一、
: 之所以會說職業無貴賤
: 是因為每份工作的存在就有它自身的意義與價值
: 少了那些人從事那份工作
: 就會為個人及眾人的生活帶來不便
: 清道夫、清潔隊員、AV女優等等都是同樣的道理
: 也許您認為低賤才是他們的本質
: 但事實就是還真的不能少了他們
: 當少了他們的時候 貴的本質就會跑出來了
: 我想這點是不容反駁的
重點是,職業無貴賤,在波卡事件中,是不成立的。
他有他自身的意義與價值沒錯,
但在北捷這個公共場合之下,他的意義也必須適得其所,才可成立。
張榮豐說的好,飯島愛引退後才上節目。
你爽,可以在家裡看av,但今天是行銷北捷,不是幫他轉型,
也就是說,存在的意義也要看場合。
: 二、
: 再來
: 看不起、認為他們賤 那是個人思想上的自由
: 我雖不認同 但無法干涉
: 這是文明的演進 保障人生來就應有的思想自由
: 但是 請注意!
: 個人的看法 不代表可以公然轉化成歧視或污辱的形式
: 很多人在這點很容易搞混淆
: 例如 您可以覺得某個人很混蛋 但絕不能當面跑去罵他混蛋
: 或者鼓吹他人跟您一樣認為 那個人是混蛋
: 這跟前文所說的「誠實、follow my mind、真誠做自己」都有一段不小的差距
: 我覺得轉換一個角度來想會更容易理解
: 舉例來說 假如有位白人認為黃種人很低賤
: 他可以在心裡偷偷有這樣的想法 沒人可以干涉及制止
: 但至少那白人不能表現出來 甚至不能在網路上鼓吹他「發自內心」歧視黃種人的思想
: 否則就是違法了
: 有沒有很神奇 當角色一轉換
: 如果自己成為被歧視的對象時 就分得清楚其中的差別
我並沒有公然轉化成歧視或汙辱,如果一件事情是不證自明的,怎構的上是歧視?
版友說得好,動物是平等的,但還有人更平等。
在不對等的立場之下,歧視的定義,都是眾說紛紜,只因價值觀的不同。
: 三、
: 我發現很多人在討論這類議題時
: 很喜歡用「社會觀感」來評論女優本身在社會的地位
: 好像用「多數決」的方式來判斷「是非對錯」是合理的
: 但是錯的事情並不會因為很多人做 就變成對的
: 就像 每個人大概都有過隨手亂丟垃圾的經驗
: 很多人丟的當下覺得沒什麼 不代表這件事就真的沒什麼
: (對照:因為社會普遍看不起AV女優 所以「看不起AV女優」就是對?)
悠遊卡性質上為公共資源,其運用必須符合公共利益
不是我們看不起AV女優,而是在行銷北捷時,AV女優只會大扣分,
損傷北捷形象。
所以,在北捷事件來看,社會觀感差,不過是反映人民真正的心聲。
多數決儘管是暴力,但似乎也證明了大多數人的民意所趨,的確如此。
今天波卡事件,以公益性質來講,根本就變成錯的!
AV女優哪來的社會地位?充其量只是滿足男性的性體驗,
他的本質,不是幾個人替他粉刷,就能合理化的。
本質無法藉由幾個正面、感性的訴求,就能除得盡的。
: 四、
: 這一點想講和前三點有很大的關係 或者可以說是關鍵
: 就是──
: 「當現實與理想有差距時 應該要努力去縮短差距
: 讓現實達成理想 而不是把理想降低標準」 否則社會永遠不會進步!
: 社會看不起勞力工作者 是普遍現況 我不否認
: 那我們也許應該思考的是 讓清道夫、清潔隊員、AV女優等人擁有工作的尊嚴
: 因為他們並不是社會的蠹蟲 他們對社會是有價值的
: 再打個比方
: 就像在臺灣 運動員普遍被認為沒前途
: 運動選手這份職業被認為是沒貢獻的工作 不希望自己的小孩以此為業
: 但是我們究竟要維持現況 繼續看不起運動員 繼續鼓吹錯誤的觀念
: 還是 積極一點 認真發展運動市場 讓運動員找回尊嚴?
: 所以請不要一直堅持原有的觀念 不求改變、不思前進
今天的重點就在於,把AV女優放在悠遊卡上到底適不適合,無關台灣的進步。
全球沒有一個國家宣傳自己首都的公共運輸,會用情色去宣傳的。
你的訴求很好,但緊縮到北捷事件來看,卻是行不通的。
因為這已經嚴重牴觸到每個人的紅線,也牴觸了正確的價值觀。
一張悠遊卡,關係著台北形象。
台灣的進步,不該是朝情色方面的進步。
而是該想想,如何做,才能帶來更正面、更具公益性質的一面。
一張悠遊卡,上頭貼著曾經是被輪暴、強姦、內射的AV女優,
這算甚麼公益性質,這算甚麼正面行銷?