揪 團 者:我
活動內容:
▼「關於拜火遊行理念」
我們將在「台北當代藝術館」扛燈上肩,一路扛著象徵遠古時的大型紙雕燈,沿著白晝之
夜的展演路線,時而游牧,時而定居,從現代走向古代,從夜晚直到白晝來臨。
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火光象徵著遊牧,同時也象徵著定居
有人的地方必有火光,有火光的地方必有人
人們圍著火光,載歌載舞,重拾最遠始對於光的敬畏。
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我們都是生活在城市裡的居民,有沒有可能,我們可當一晚的游牧民族,在我們熟悉的街
道,跟著光的指引,以一個遊牧的姿態,回歸最初來到這個城市的感受,重新思索我們與
這個城市之間的關係。
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路線請參考白晝之夜官方網站,每到一個定點我們會在頁面
公佈。
▼「關於遊行畫面」
城市不能升起火焰
所以我們點上燈,依循體內原始對於光亮的渴望
圍著白色的鳥巢跳起舞來
時而狂歡,時而內斂,徹夜未眠
直到城市邊緣泛起深藍色
那是夜晚最柔緩的道別,
鐵花窗裡的燈逐漸黯淡
直到我們一同癱倒在日與夜的交界
直到我們都在這住膩了的城市裡,變成了遊牧民族。
▼「關於紙雕作品」
本次的紙雕裝置,以來自印度的國際知名紙雕藝術家Hari&Deepti,與台灣紙雕藝術家成
若涵共同創作的大型紙雕創作做為發想,分別將兩組藝術家的創作概念"游牧"與"居民"提
煉出來,將作品由高雄運到台北,以「一箱人」與「JAM人開果醬」兩群同樣愛好在街頭
生活的的,並且身兼各種樂器以及舞蹈專長的人們作為遊行的主體,以參與藝術的形式,
重新詮釋這個作品。
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明晚天一暗,就開始拜火儀式。
需要有一群人參與,當然這不是什麼邪教儀式,也不會是什麼正式表演,請大家放心,現
場會告訴大家要幹啥。記得穿著你認為游牧民族式的打扮,然後有什麼樂器帶什麼樂器,
不會樂器的也可以假裝會樂器,最後強力徵求「鼓手」跟「舞者」感覺這是在遊行途中,
最容易可以共鳴的方式。如果有人可以帶鼓參戰或是幫忙揪會打鼓的朋友就麻煩了。
這應該是台灣第一次大型的JAM遊行
歡迎大家各種路過或亂入