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「東北妖站街日常」攝影展，首度在台灣登場。有別於中國東北妖文化所展現性別流動、
打破傳統性別框架的特色，台灣LGBT社群正熱議的是同性婚姻修法。
「台灣可以結婚了，我覺得挺好的。我當時還想，能不能也找個台灣人結婚，但姊妹們就
開玩笑說，『像妳這樣的人去台灣結婚，會不會一輩子就關在監獄裡，因為妳會因為出軌
被告啊！』」儘管並未打算結婚，但在中國尚未能浮上檯面的同性婚姻，對東北妖小雙而
言，是個新鮮且正面的事。
小雙過去曾經有個「直男（異性戀）」男友，還是個拳擊運動員。當時，中國攝影師伍惠
源的「東北妖」拍攝計畫正要展開，才剛遇見了小雙，打算拍攝她與男友的婚禮，沒想到
第二天，兩人竟然就分手了。
小雙的前男友，在朋友眼中長得帥帥的，為了娶她，還從東北跑到山東去工作，每個月掙
來的5000元人民幣工資，幾乎全存起來給了小雙，打算兩人一起到泰國結婚，甚至連家人
都同意了。
「但說心裡話，我沒想過結婚，兩個人在一起開心就好。」小雙說，前男友就是個標準的
直男，佔有慾特別強，認定「妳就是我的，不能隨便再跟別人在一起」。但她卻認為，兩
個人互相了解、在一起可以是個伴就好，「我不可能是你的唯一，你也不可能是我的依靠
。」
中國LGBT社群 對同婚看法仍分歧
「我們這幫人會考慮通姦罪這件事，更加注重性權這一塊，如果要犧牲性權這一塊，就會
斟酌一下是否要選擇進入婚姻。但我們還是會想要有（指制度上），因為畢竟好多人也真
的想進入到婚姻。」伍惠源說。
「我不支持、也不反對。」長期關注LGBT權益的中國非政府組織「愛的援助」主任馬鐵成
則持觀望態度。他認為，同婚議題本身就過於取巧，因為這很容易被主流社會、被「主流
、陽光gay」接納，「但我始終認為，LGBT的老師應該是LGBT社群內的人，而不是由異性
戀告訴你，你的生活應該是怎樣。」
馬鐵成表示，運動應該要從LGBT社群的本位出發；LGBT向來有自己關於性與生活的主張，
且遠遠領先於異性戀生活，如今拼了命回到異性戀的主流懷抱中，甚至加進了太多道德的
枷鎖，例如性工作者遇到的污名與反彈，「很多人是堅定的實踐家，但嘴上卻說要一對一
，就是知行分離。」
伍惠源說，他雖不反對同性婚姻制度化，但這與社會實際上的接受度仍有落差，「一些不
切實際的解釋認為，如果在法律上先承認了同性戀存在，大眾自然就會跟著接納，但這是
挺烏托邦的想像，跟底層脫節的想像。」
他說，同婚更多時候是符合了那些收入比較好、基本生活得到保障的人，但就像是馬克思
理論談的，當性需求、經濟需求還沒達到的時候，很多人根本是無法考慮婚姻這一塊。
中國不少gay也想來台結婚
「對大陸千千萬萬gay來說，可能很多人都想到你們這邊來結婚，畢竟在亞洲，台灣是第
一個先實施的，這很不一樣。」拍攝東北妖的紀錄片《女夭兒》的中國導演劉言，則對台
灣同婚樂觀其成。
他認為，就運動或倡議的角度，「分步推動」是可以理解的，雖然大家都知道，婚姻制度
未必如此完美，也可能因為把同志社群納入到婚姻制度後，會產生潛在傷害，但也有另一
派認為，這些「爛B」進入制度後，或許可以改變制度，「不可否認婚姻也滿足了很多人
的需求。」
事實上，中國知名學者李銀河，曾多次委由中國的全國人大代表提案推動同性婚姻，但對
中國LGBT社群來說，至今仍是看不見終點的運動議程。
「我可能也不會走進婚姻，但有了婚姻制度，我可以選擇不要，沒有的話就會感到很不舒
服，甚至覺得，為何不能讓我有。」劉言說。