※ [本文轉錄自 gallantry 看板 #1IUFqDYA ]
作者: Ishtar (伊絲塔) 看板: gallantry
標題: Re: [問題] 為什麼古代也會有怕老婆?
時間: Tue Nov 5 22:13:30 2013
※ 引述《school5566 (千年大嫌者)》之銘言：
: 我記得好像古代也會有男人婆
: 或是怕太太的案例
: 可是這樣好奇怪喔
: 古代男生只要寫封修書 就可以休妻
: 理由還可以隨便寫像無子 無三從四德(長太醜就說無婦顏)等等
誰說可以『隨便寫』的，要說妻子無子，也要先看看年紀和結婚
時間長短，等老婆五十歲以後再討論──不過妻子五十還沒有孩子，
禮法允許庶民男子納妾，你連妾都養不起還想休妻？這種廢柴不要也
就算了。
那如果說正妻無子但妾有子呢？只要男人把侍妾或婢女搞大了肚
子，那就都是妻子的小孩，正妻就不叫無子──正妻本來就是家裡所
有小孩的母親（嫡母），惹惱了她留子去母也不難，你還不能說這是
嫉妒，這本來就是妻子管理家庭事務的權力。（至於如果連妾都生不
出小孩，那就社會默認是你自己的問題了）
嫌老婆醜就休妻？那這男人就更顯得垃圾了，看看世說新語裡是
怎麼說的：
許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人
深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：「是桓郎。」桓
郎者，桓範也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮
家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」許便回入內，既見婦，
即欲出。婦料其此出無復入理；便捉裾停之。許因謂曰：「婦有
四德，卿有其幾？」婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，君
有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不
好德，何謂皆備！」允有慚色，遂相敬重。
人長得醜雖然是缺憾，但畢竟是老天生的無可奈何；但是因為老婆醜
就拋棄她，這充分顯示出丈夫人品低劣，心醜比人醜更為可恥。
而且要知道，妻子通常都是父母做主給兒子娶的。社會上的規範
是倘若丈夫討厭妻子但父母喜歡，那丈夫不能休妻；但丈夫喜歡妻子
卻被父母討厭，那這妻子得休掉──因為婚姻是一種家族關係，要從
家族／家庭層面來考量，而不是單純兩個人的問題。所以丈夫討厭妻
子也沒用，你得想辦法說服自己的父母，看看你爸媽是不是怪物家長，
願意為了「兒子不喜歡」的理由去跟當初千挑萬選有益於家族利益的
親家翻臉。
那爸媽死了以後總能自己作主了吧？抱歉，七出有牴觸條款：
有所取無所歸不去
與更三年喪不去
前貧賤後富貴不去
只要這妻子服過公婆的喪儀，那七出對她而言基本無效。唯二能抵抗
三不去這大絕的是淫與惡疾，換句話說除非丈夫能讓妻子生嚴重的慢
性病或傳染病或精神病，再不然就是送一個男人到她床上再來捉姦
（喔，捉姦得要成雙喔），否則攻擊全都無效。
如果真的真的想休掉老婆怎麼辦？好吧，其實還是有辦法的，你
可以去砍岳父、殺小姨、睡岳母（注意，睡岳母之外任何女人都無效），
被官府抓到以後就會判決離婚了──不過要注意的是，幹下這些事情
會比砍、殺、睡路人甲都要判得更重，請自行評估得失。
: 而且古代女性離過婚幾乎等於家醜
: 對女性是非常嚴重的事
: 不像現在離過婚也沒什麼
沒這種事，主要是看娘家夠不夠霸氣，能養出一個有能力強勢的
妹子，你覺得這家家風能溫軟可欺到什麼地步呢？
: 那怎麼還有老婆敢太強勢的?
如果一個男人行為舉止無一不廢柴，倒楣被父母嫁給這捆廢柴的
女人倘若只會柔順，依從著廢柴一起沉淪，那她的人生豈不是一蹋糊
塗？
只會柔柔順順地丈夫說東就是東、說太陽是方的就是方的，那是
婢妾所為。妻子被稱為『內助』，是要扶持幫助丈夫向上的人，柔順
只是手段而不是行為的本質，當柔順不能達到目標時當就只能換成強
勢，這是很自然的。
所以古人稱讚賢媛，什麼叫賢媛？嫁了一個奮發上進的好老公凡
事都不用妻子操心，說女人賢慧只不過是口惠罷了。能夠鞭笞詬罵，
把扶不上牆的爛泥搥打成百鍊鋼，這才叫本事這才是賢能堪為女子典
範哪。