傳統的婆家娘家及其衍生的種種習俗是建立在父系社會的基礎上
在台灣最普遍的就是代表歷代祖先傳承的神主牌位
出生結婚甚至往生都要祭告祖先
以前的媳婦在除夕忙進忙出是因為當天要拜拜要煮很很＂澎派＂
原ＰＯ的婆婆要說什麼嫁入Ｘ家就是Ｘ家的人那種鳥話
也要衡量自己有沒有那種＂身份資格＂再說
人都離婚了　Ｘ家的祖先牌位不會有她的名字　年節要祭祖也輪不到她　
硬要說　離了婚的婆婆在＂傳統＂上比媳婦還沒地位
搞不懂一堆女人為什麼要用對自己不公不義的＂傳統＂觀念來為難別的女人　
※ 引述《stareye (忙盲茫)》之銘言：
43
: 下午就被我公公(我公婆離婚)抓到祖厝祭祖
43
: 說他有和我先生說從今年開始他要吃他兒子的
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: 他說我嫁人就是他們家的人

我覺得原波的婆婆應該是生活太寂寞了 蠻可憐的生活很寂寞的人 不知道要怎樣拉攏別人 只好用些別的力量

對啊，原po婆婆都離婚了，以婆婆自己的標準根本是"外人"啊...

真要論傳統，除夕應該是原po和老公、公公一起圍爐才對

原po的地位比離婚的婆婆高多了說～ 怎麼會被婆婆乎嚨勒～

婆婆只是把鄉土劇的台詞搬出來，結果自己根本沒立場XDD

離婚的婆婆想端架子結果連資格也沒有 原po要掃也去掃公公家

大推..我都沒有注意到婆婆已經離婚，沒有資格並不是說不用孝順婆婆，可是不合理的要求，不用鳥她啊

論理，公公那邊要拜祖先婆婆那邊只是拜心安的離婚女人跟前夫沒有關係除非說，老公是歸婆婆養，才拜祖先如果老公是歸公公養，只要拜公公那邊的祖先

兄弟分家，才各自在家拜祖先離婚的女人，自己拜，不算！除非妳老公當時有歸妳婆婆養，有講明歸妳婆婆不然妳婆婆沒有權利，把祖先分出來拜

正因為有媳婦有權利離婚，才沒有媳婦到死也是夫家鬼的神邏輯

離婚的婆婆...請她老公出來才有辦法治了