※ 引述《xyer (xyer)》之銘言：
: → blockcat: 看傲慢與偏見，女主爸爸沒生兒子連房產土地都保不住，也 04/27 14:
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: → blockcat: 沒膽賣，那叫男嗣土地限定權 04/27 14:
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台灣也有。
清代跟日治時代都是男子繼承制，女生無法繼承。
但是平埔族部落的人有些住太偏鄉不懂法律，
在清代受賜漢姓之後，即使家裡有兒子，還是傻傻把大多數財產給了女兒，
以給嫁妝的方式。
甚至有些傻到連進入日治時代，還是繼續給。全給。
然後家就這樣破敗了。
因為他們不知道漢人父系社會家父長制的遊戲規則，基本上是只顧自己直系家族，
很多時候連旁系都不管了，更何況是顧姻親。
平埔族人是通婚後還是顧一整個部落，因為母系社會不用在乎姓氏，
只要是平埔族女生的孩子就都是平埔族人，即使是跟荷蘭帥哥生的。
只要是族人孩子就是大家一起照顧，一起享受資源。
漢人以及比較早漢化的平埔族人或平埔族混血者可能也不是惡意，
就是單純依照傳統，把「嫁來」的平埔族女生的嫁妝全部拿走，
只灌溉自己男方家庭，然後未來傳給自己男方直系子孫。
我認識四個平埔族的朋友他們的家庭多多少少都因此受害。
他們的家庭價值觀因此產生劇變，較晚的進入日治時代就已經變得非常重男輕女。
比較早漢化的在清代就已經有嚴重重男輕女傾向，
並且在後來連在日治時代都已經變得不願意承認自己是平埔族。
這是為何其中有些人戶籍謄本並非寫成「熟」。
長輩揚言一塊錢都不會留給女生，不只是財產，平常言語態度也多少有差別待遇。
但他們事實上是非常純的平埔族人。
這是台灣平原上原住民平埔族人的悲劇之一。
以前在台灣，平埔族人天真無邪，看到外來人都會打招呼，熱情的招待。
新的政權一個一個轉移，漢人來了，平埔族人以為只要大家和平相處，
日子還是照樣快快樂樂的過。
不用計較到底姓什麼，也不用計較財產給誰多，願意通婚的也歡迎，
只要通婚了就是部落的孩子，大家都孩子，一起照顧一起栽培。
既然以往都是給女兒，當然就是繼續給女兒。
卻落得悲慘的下場。
眼睜睜看著男方把所有資源都只拿去灌溉男生家人晚輩。
對於岳家翻臉不認人、殘酷無情，只說：規定就是規定。
漢人的觀念是「為什麼我要幫忙養岳家的子弟？」
女生嫁來了就是男方家的人，還拿錢回去、還資助娘家子弟，如同小偷。
平埔族女生嫁給漢人男生或嫁給較早漢化自以為是純漢人的男生，
一起努力打拼，但想要幫忙娘家，卻會被視為小偷。
明明在以前那是理所當然的事。
明明在以前是以女生為主....只要是女生的孩子就是族人自己人。
但在父系社會，女生卻被當成外人，從主角變成配角。
正常漢人族譜上不會寫出女性子弟，有時候連女性配偶都不會被寫出來。
（不過平埔族的族譜卻會漏餡，很愛寫出女生）
對漢人來說，因為是父系社會，男生無法得知孩子生出來到底是不是自己的。
要證明以及延續自家血脈只能靠姓氏的傳遞。
岳家的子弟有成就，並不會寫在我家的族譜上。
岳家的子弟有成就，不關我家的事，我如果多幫岳家，就是少幫到我自己後代。
我會變成千古罪人，是這樣的邏輯。
更何況，大清律法、大日本律法，財產就是規定給男生。
是你們自己當初自己要把所有財產都給女兒當嫁妝的。
是這樣的邏輯。
於是，男方家人送混了平埔族女生血的晚輩去日本留學，回來成為知識分子。
平埔族岳家的子弟（包括女孩）留在原部落過著困苦的生活，
連學校都晚了十幾年才建設。
被全台灣所有的「純種漢人」嘲笑為野蠻、落後、沒水準。
現在她們大多咬著牙爬起來，我認識的成就都不錯，
但是長輩們忘不了祖先遭受的殘酷打擊。
「財產就是給兒子，沒有二話好說。」
「阿嬤！我們是平埔，沒有必要依照漢人的傳統！」
受過高等教育的男性晚輩也看不下去，
不忍心看到家族女生們受殘酷漢人的重男輕女文化虐待，
即使知道這可能會造成自己分得少，也還是仗義出聲。
「財產就是只傳給男丁。」
平埔族後代的女兒們傷透了心。
這超過一百多年的父系社會文化入侵的浩劫，
已經徹底破壞了台灣平埔族文化的核心。
原本是部落核心的平埔女孩們，在父系社會文化入侵下，
一個一個淪落為不被重視不被疼愛的、在父系社會中沒有價值的漢人女生。
更悽慘的則是，淪落為醫院廢棄物清理區堆積著的
已被墮胎掉的女嬰屍塊。
: 推 traman: 又重頭來了 04/27 22:
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: 推 traman: 姓氏這種東西 如果要說是利益 那就是對觀念傳統的人有利 04/27 22:
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: → traman: 不然對那些姓什麼都好都公平的人利益在哪？ 04/27 22:
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: 推 traman: 沒有 就小孩跟我姓 利益在哪 空洞到說不出來 反正我就吃 04/27 22:
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: → traman: 虧就對了 04/27 22:
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: 推 traman: 好 說要從母姓就從母姓 那母姓資源給本家人又喊什麼不公 04/27 22:
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: → traman: 平 差別待遇 到底誰才自助餐啊 04/27 22:
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對所有孩子都一樣好，是母系社會的本質。
所謂的母姓資源給本家人，不給從父姓的，那其實也還是落入父系社會的作法。
台灣人重視從母姓的問題，有些是為了解決娘家沒有男丁的問題，
要幫忙娘家傳宗接代，這類型的人屬於維護父系社會傳統。
但有另外一種是不論娘家有無缺男丁，單純站在平權立場，
這類人當遇到你說的，從父姓的繼承父方財產、從母姓的繼承母方財產，
她們就會感到矛盾，即使她們說不上來為什麼。