書名：子不語
時間：清代
作者：袁枚
來源：開放文學
第十三卷
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║13-01 關神下乩 ║║13-08 江南客寓 ║║13-16 宋荔裳 ║
║13-02 遇太歲煞神 ║║13-09 荊波宛在 ║║ 受惡土地之累 ║
║ 禍福各異 ║║13-10 馮侍御 ║║13-17 陸夫人 ║
║13-03 歸安魚怪 ║║13-11 藥師父 ║║13-18 牛頭大王 ║
║13-04 張憶娘 ║║13-12 莊秀才 ║║13-19 水定庵牡丹 ║
║13-05 飛星入南斗 ║║13-13 藹藹幽人 ║║13-20 烏台 ║
║13-06 楊妃見夢 ║║13-14 僵屍求食 ║║13-21 見娘堡 ║
║13-07 曹能始記前生 ║║13-15 僵屍貪財受累 ║║13-22 鬼糊塗 ║
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║13-23 鬼勢利 ║║13-31 童其瀾 ║
║13-24 鬼相思 ║║13-32 鏡山寺僧 ║
║13-25 關神世法 ║║13-33 江秀才寄話 ║
║13-26 鄉試彌封 ║║ ║
║13-27 兩汪土鋐 ║║ ║
║13-28 雷擊土地 ║║ ║
║13-29 張光熊 ║║ ║
║13-30 趙氏再婚成怨偶 ║║ ║
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13-06 楊妃見夢 akoumedi
康熙年間，蘇州汪山樵先生(諱名: 俊)，被派到陝西省的興平縣擔任縣令，住在馬嵬
驛。
*諱: 諱名，對尊長避免說寫其名，表示尊敬的心意。
*馬嵬驛：地名。在陝西省興平縣。即馬嵬坡。
某個夜晚，汪山樵先生夢到一位絕世美貌的女子，戴著閃亮的耳飾，一身華麗高貴，
向汪山樵先生遞一張狀紙，說：「妾身的墓地被人侵犯，希望縣令能起一點憐憫之心，好
好調查這件事。」
*璫: 古代婦女戴在耳垂上的裝飾品。
*翠羽: 翠鳥的羽毛；借指珍寶。
*妾: 妾身，舊時女人自稱的謙辭。
汪山樵先生驚醒過來後，就去詢問當地人，當地人說：「這裡只有楊貴妃娘娘的墓道
，唐代改葬之後，墓址原本有好幾十畝寬，但從宋朝、明朝以來，樵夫和牧童都到那一帶
砍伐、放牧，漸漸地墓址就愈來愈小。」
*墓道: 墓前或墓室前的甬道。
汪山樵先生幫忙清潔整理楊貴妃娘娘的墓地，在墳墓旁邊的土裡，果然發現一塊可以
證明墳墓主人身分的舊石碑：「大唐貴妃楊氏墓」。
清潔整理後，汪山樵先生就設置一些界石，並買來上百株樹木種在墓地上，每年舉行
春秋二祭。
*界石: 作為地界標誌的石碑或石頭。
*春秋二祭: 春祭為正月十五元宵節，秋祭為八月十五中秋節。
13-06 楊妃見夢
康熙間，蘇州汪山樵先生諱俊選陝西興平縣，宿馬嵬驛中。夢一女子，容貌絕世，明
璫翠羽，投牒而言曰：「妾有墓地為人所侵，幸明府哀而察之。」汪驚醒，詢土人，曰：
「此間惟有楊娘娘墓道，唐時改葬後，墓址原有數十畝寬，自宋、明以來，為樵牧所侵，
漸無餘地。」汪為清理，果有舊碑記存墓側土中，題「大唐貴妃楊氏墓」。乃為別置界石
，兼買樹百株植其上，春秋設二祭焉。
13-07 曹能始記前生 akoumedi
明朝末年，有個曹能始先生，他考上進士後，有天來到仙霞嶺遊玩，他看著這裡的景
色，感覺有點熟悉，好像前世也有來這邊旅遊過。
*仙霞嶺: 仙霞嶺山脈，在浙江省西南部，綿延浙、閩、贛邊境。
*山光水色: 山水的景色。
傍晚，曹能始先生找了一家旅店休息。
旅店隔壁的住家，有位婦人哭得非常傷心，曹能始先生覺得好奇，就去問她哭泣的原
因，婦人說：「今天是我丈夫三十週年的忌日。」
(幫她丈夫作忌，習俗上要追思祭拜...要哭一下)
曹能始先生詢問婦人，她丈夫是在何年何月何日死亡，婦人回答的日期，居然正好是
曹能始先生的出生年月日。
接著，曹能始先生走進婦人家裡，一一說出各個房間的擺設和用途，而且全部正確。
這件事震驚了婦人全家，家裡所有人都跑來審視曹能始先生。
曹能始先生悲傷地流著眼淚，說：「那間南邊有好幾十株竹子的書房，裡面有我還沒
寫完的文稿，不知道還在不在？」
婦人家的僕人說：「自從主人過世後，因為怕夫人看到書房而觸景傷情，所以一直將
書房封鎖著。」
*捐館: 拋棄館舍。死亡的婉辭。
曹能始先生就叫僕人打開書房，裡面的物品堆積了幾寸的灰塵，但所有的擺設都和從
前一樣，還沒寫完的文稿也都還在，只是前世的妻子已經白髮蒼蒼，認不大出來了。
曹能始先生將他的財產分一半給前世的妻子，讓她可以安養晚年。
我看《文苑英華》這本書時，看到書上記載著類似的事，唐朝白敏中寫滑州太守崔彥
武：崔彥武想起前世是杜明福的妻子，於是騎馬直達杜家，但杜明福已經是個白髮蒼蒼的
老人了。崔彥武正確地說出前世的事，並拿出藏在矮牆裡的金釵，杜明福聽完，心中有所
感悟，後來就將自家改建為寺廟，取名為明福寺。
*文苑英華: 宋代編纂的詩文總集，收文上起南朝梁，下迄唐末五代，
收錄作家二千餘人，詩文二萬餘篇，其中主要是唐代作品。
*白敏中: 字用晦，唐後期宰相，太原人（今山西太原），詩人白居易的堂弟。
13-07 曹能始記前生
明季曹能始先生，登進士後，過仙霞嶺，山光水色，恍如前世所游。暮宿旅店，聞鄰
家有婦哭甚哀，問之，曰：「為其亡夫作三十週年耳。」詢其死年月日，即先生之生年月
日也。遂入其家，歷舉某屋某逕，毫髮不爽。其家環驚，共來審視。曹亦淒然涕下，曰：
「某書屋內有南向竹樹數十株，我尚有文稿未終篇者，未知猶存否？」其家曰：「自主人
捐館後，恐夫人見書室而神傷，故至今猶關鎖也。」曹命開之，則塵凝數寸，遺稿亂書，
宛然具在，惟前妻已白髮盈頭，不可復認矣。曹以家財分半與之，俾終餘年。
余按《文苑英華》白敏中書滑州太守崔彥武事：崔記前生為杜明福妻，騎馬直抵杜家
，而明福老矣。乃說舊事，取所藏金釵於垣中，施宅為寺，號明福寺。與此相類。
13-08 江南客寓 akoumedi
滌齋先生還是諸生的時候，住在京城的賈家胡同。
*諸生: 明清兩代稱已入學的秀才。
*衚衕: 亦作“胡同”，也叫“里弄”、“巷”，
源於蒙古語gudum。元人呼街巷為胡同，後即為北方街巷的通稱。
京城裡有一家叫做「江南客寓」的旅館，有三個廳屋，其中一個廳屋非常地乾淨，但
很少人住在裡面；滌齋先生就是其中一個房客，住了一陣子，沒有發生什麼異狀。
*廳屋: 包括廳堂在內的房舍。
有一天，滌齋先生外出，拜託好朋友來旅館看管他的衣服和器物。
*所親: 親人；親近的朋友。
*衣物: 指衣服和器物。
晚上，朋友睡到三更，室內忽然非常明亮，但室內沒有放燈燭呀! 怎麼會這麼明亮呢
? 朋友非常害怕，揭開床帳一看，看到一個黝黑膚色的高大男子，用手提著祂自己的頭，
鮮血淋漓，站在對面不動，對朋友大喊：「你為什麼住在這裡？」
朋友嚇得狂奔出去，然後告訴店主人這件事。
店主人說：「這房間原本就很不平靜，你朋友硬要住這間，我能怎麼辦？」
*安靜: 安定，平静。
隔天，滌齋先生回來，朋友告訴他遇鬼的事。
滌齋先生說：「這隻鬼一定是想要申冤，我就在這裡，阿鬼! 祢何不現身呢？」
滌齋先生寫了一張紙，向空中焚燒，內容是說如果有冤的話，今天晚上就來跟他講。
當天晚上，滌齋先生很早就去睡覺，不到一更，果然看到朋友說的那個景象，用手提
著祂自己血淋淋的頭，但這次不是站著，而是跪在地上。
一更：戌时 19:00~21:00 二更：亥时 21:00~23:00 三更：子时 23:00~01:00
四更：丑时 01:00~03:00 五更：寅时 03:00~05:00
滌齋先生問：「祢是誰？有什麼冤屈？」拿著頭的鬼用手指著嘴巴，但沒講半句話。
隔天，就沒再看到那個鬼了。
滌齋先生也常常在月光下看到庭院有一團黑漆漆的怪物，大得像浴盆，滌齋先生追到
樹下，用腳踩踏後就消失了。第二天，滌齋先生的鞋襪，都會跟煙煤一樣黑，連鞋襪包裹
住的腳也都會變黑。
13-08 江南客寓
滌齋先生為諸生時，在京師賈家衚衕。有店號「江南客寓」，廳屋三間，中一間甚潔
，住者絕少；先生居之，了無他異。一日外出，托所親某管其衣物。夜睡至三鼓，忽室中
盡明，時並無燈燭，所親駭，揭帳視之，見一長人黑色，手提其頭，血淋漓，對面直立不
動，呼曰：「爾何得居此？」所親狂奔，出告店主。主人曰：「此屋素不安靜，爾乃必欲
居之，奈何？」
次日，先生歸，告之故。先生曰：「此必有鬼欲申冤耳，我在此，何不現形耶？」大
書一狀，向空焚之，以為爾果有冤，當於今晚赴訴。是夕，先生復睡，未一更，所見果如
所說，但持一血頭，跪而不立。先生問：「何人？何冤？」持頭者以手指口，竟無一語。
次日，亦不復見。
先生又常於園中月下見黑物一團，大如浴盆，追奔樹下，以腳蹋之，隨腳而滅。次日
，視其靴襪，黑如煙煤，並足皆黑。
13-09 荊波宛在 akoumedi
我們這個朝代，有個叫佟國相的人，擔任甘肅巡撫，這天他按照站點來到伏羌縣視察
，夢到神明對他喊：「快走！快走！」佟國相不以為意，認為只是做夢而已。
第二天晚上，佟國相做了相同的夢，神明還說：「要報恩的話，就記住『荊波宛在』
四個字。」佟國相驚醒過來。
這次，他不再鐵齒，包袱款款就拚命地走了三天三夜的路，而伏羌縣在他離開後，居
然下沉變成湖泊，佟國相一直想知道救他的神明是誰。
後來，佟國相出巡到建昌縣一個荒涼的渡口，那裡有一座關公廟，匾額上就寫著「荊
波宛在」四個字，佟國相馬上進去祭拜救命恩神，並將關公廟大為整修一番，這座廟到現
在還存在著，外觀看起來蠻新的。
*建昌: 甘肅省建昌縣。
*野渡: 荒落之處或村野的渡口。
13-09 荊波宛在
本朝佟國相巡撫甘肅，按站行至伏羌縣，夢神呼云：「速走！速走！」佟不以為意。
次晚，夢如初，且云：「欲報我恩，但記『荊波宛在』可耳。」佟驚起。亟走三日，而伏
羌縣沉為湖，卒不解救者為何神。後出巡至建昌野渡，有關公廟上書「荊波宛在」四字，
佟入拜謁，大為修葺，今煥然猶存。
13-10 馮侍御 akoumedi
侍御馮靜山，住在京城永光寺的西街。
*侍御: 唐代稱殿中侍御史、監察御史為侍御。後世因沿襲此稱。
有一天，他要改建書房，結果挖到一具黑漆棺木，馮靜山就把這具棺木遷葬到別的地
方。
當天晚上，馮靜山就夢到有人向他告狀訴冤，馮靜山當時巡守西城，夢中的他拿狀紙
過來閱讀。
狀紙內容是要告一位有權勢的官員挖掘棺材的事，被告人正是自己的姓名，馮靜山驚
醒過來，從此就生病了。
馮靜山病情危急的某一天，他妻子聽到房間裡傳來談笑的聲音，她以為丈夫的病有了
起色，所以就去房間探望丈夫，結果看到一個穿著黑衣服的陌生人坐在床上，一下子就消
失身影。
*疾革: 病情危急。
馮靜山對他妻子說：「那個黑衣人是我的鄰居，曾經當過運糧守備。運送糧食來京城
時死掉的，棺木就放在永光寺前街的僧寺裡，離我們家這麼近，而我卻完全不知道。如今
聽說了我的死期，所以來約我一起去地府的，妳可以燒些紙錢幫助他。」
妻子派人去前街打探，結果真的和馮靜山說的一樣，馮靜山的妻子明白...她丈夫死
定了。
13-10 馮侍御
馮侍御靜山，居京師永光寺西街。改造書屋，掘地得黑漆棺，為改遷之。夜夢人投牒
訴冤，馮時巡西城，夢中取牒閱之。告勢宦掘棺事，即己之姓名也，驚醒得疾。疾革時，
夫人聞房中笑語聲，以為病有起色，往視之，見黑衣人素不相識者坐牀上，一閃而滅。侍
御謂夫人曰：「此人吾鄰也，曾作運糧守備。運餉至京師卒，棺厝於永光寺前街僧寺中，
迫近吾家而吾不知。今聞我亦有行期，故來相約耳，可燒紙錢助其冥資。」夫人遣人至前
街蹤跡，棺識宛然，知先生之終不起也。