書名：子不語
時間：清代
作者：袁枚
來源：開放文學
第十三卷
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║13-01 關神下乩 ║║13-08 江南客寓 ║║13-16 宋荔裳 ║
║13-02 遇太歲煞神 ║║13-09 荊波宛在 ║║ 受惡土地之累 ║
║ 禍福各異 ║║13-10 馮侍御 ║║13-17 陸夫人 ║
║13-03 歸安魚怪 ║║13-11 藥師父 ║║13-18 牛頭大王 ║
║13-04 張憶娘 ║║13-12 莊秀才 ║║13-19 水定庵牡丹 ║
║13-05 飛星入南斗 ║║13-13 藹藹幽人 ║║13-20 烏台 ║
║13-06 楊妃見夢 ║║13-14 僵屍求食 ║║13-21 見娘堡 ║
║13-07 曹能始記前生 ║║13-15 僵屍貪財受累 ║║13-22 鬼糊塗 ║
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║13-23 鬼勢利 ║║13-31 童其瀾 ║
║13-24 鬼相思 ║║13-32 鏡山寺僧 ║
║13-25 關神世法 ║║13-33 江秀才寄話 ║
║13-26 鄉試彌封 ║║ ║
║13-27 兩汪土鋐 ║║ ║
║13-28 雷擊土地 ║║ ║
║13-29 張光熊 ║║ ║
║13-30 趙氏再婚成怨偶 ║║ ║
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13-11 藥師父 akoumedi
崑山徐大司寇的兒子徐冠卿，小時候外號「藥師父」，因為他曾經毒死自己的老師。
*大司寇: 清時別稱刑部尚書為大司寇，掌管刑獄、糾察等事。
*崑山: 位於江蘇省東南部。
*鴆: 傳說中的一種毒鳥,用它的羽毛泡的酒,喝了能毒死人。
*業師: 授業的老師。
那位老師姓周，號雲核，接受大司寇聘請的前一天，他夢到一條巨蟒吐出一顆紅色藥
丸逼他吞下，害他肚子痛到醒來。
周老師到徐府教書後，非常盡責地嚴格監督、教導徐冠卿。
徐冠卿個性輕浮放蕩，常常被周老師體罰。
*佻達: 輕薄放蕩；輕浮。
*笞責: 拷打責罰。
徐冠卿懷恨在心，就和僕人合謀在周老師的飯裡摻入鴆毒，不知情的周老師將飯吃下
肚後，就被毒死掉了。
徐冠卿長大後，官當到翰林，就一直沒辦法再升遷，因為不得志，所以他的詩文大多
是在抱怨毀謗，之後就被人陷害，送到刑部受審。
當徐冠卿一看到左司大人楊景震時，他嚇得臉色大變，說：「我死定了！我第一眼看
到左司大人，居然是周先生的模樣。」
第二天繼續審問，每個官員都因為徐冠卿是司寇的兒子，所以都沒有判得很重；只有
楊景震一個人怒氣沖沖地審問徐冠卿，並巴了徐冠卿臉頰好幾十下，打得他牙齒搖搖欲墜
，並堅持要判徐冠卿死刑。
之後，徐冠卿要執行死刑時，監斬的官員正是楊景震，徐家人詢問之下，才知道楊景
震的出生年月日，正是周先生的死亡年月日。
有人告訴楊景震這件事，結果楊景震大笑地說：「我怎麼可能是周先生！如果早點告
訴我這些話，我一定扭轉審判結果來救徐冠卿。」
這件事和《太平廣記》裡記載王武俊的事簡直一模一樣。
*詳見《太平廣記》卷第125．報應二十四．寃報．李生
大意：王武俊兒子殺死李生，因為他前世被小時候的李生謀財害命而死。
13-11 藥師父
崑山徐大司寇之子字冠卿，幼時號「藥師父」，以其曾鴆死一業師也。業師周姓，號
雲核，受司寇聘前一日夢巨蟒以口吐紅丸逼令咽之，腸痛而醒。就聘於徐，督冠卿嚴。冠
卿素佻達，笞責尤甚。冠卿與僕謀，置鴆於飯，食之而卒。
後冠卿為翰林，不得志，詩文多怨誹，為人所構，就鞫刑部。見左司楊景震，大驚曰
：「吾死矣！吾初見時，儼然周先生也。」次日復訊，各官俱以司寇之子，稍加憐恤；楊
獨怒鞫，批其頰數十下，齒左右墜，定以斬決。獄上即刑，楊為監斬官，其家訪之，楊景
震之生年月日，即周先生之死年月日也。或告之楊，楊大笑曰：「豈有是哉！使吾早知此
語，轉當屈法以救之矣。」此與《太平廣記》載王武俊事同。
13-12 莊秀才 akoumedi
通州有個美少年叫做莊成，是戊午年的舉人。
*通州: 位於江蘇省。
*孝廉: 明清兩代對舉人的稱呼。
他家佃戶的女兒很喜歡他，甚至到了茶不思、飯不想的地步，最後臥病在床。
*佃戶: 租種地主土地的農戶。
臨死前，女兒對父親說：「我是因為莊秀才而死的，我很想嫁給莊秀才，但我們家門
戶寒賤，一定嫁不成，因此鬱悶成病。如今我都要死了，希望父親可以將我的愛慕之情告
訴莊秀才，那麼我死也瞑目了。」
父親急忙跑去告訴莊成，當莊成趕到時，佃戶女兒卻早已氣絕。
秋天，莊成要去參加鄉試時，在淮新橋遇到了佃戶女兒，看起來好像還活著一樣。
*秋闈: 指科舉制度的鄉試，因在秋季舉行，因稱。
進考場後，莊成的一切煮飯泡茶的事，都有佃戶女兒在準備，這一年，莊成就考中舉
人。
*入闈: 指科舉考試時考生或監考人員等進入考場。
*執役: 服役的人；工作人員。
每當莊成要遠行時，一定都會看到佃戶的女兒出現。
之後，莊成實在覺得很害怕，就替佃戶女兒安置一個神主牌祭祀，並寫著「亡妾某氏
」，佃戶女兒長久以來的心願終於達成，她向莊成拜謝後，從此就沒再出現了。
13-12 莊秀才
通州莊孝廉成，戊午舉人，少年貌美。其佃戶有女悅之，竟以成疾。臨卒謂其父曰：
「吾為莊秀才死也，吾思嫁莊秀才，自念門戶寒賤，事必不成，故鬱鬱成病。今雖死，此
意當為致之秀才，則瞑目矣。」其父急告莊，莊往視，而氣已絕。莊赴秋闈，遇女子於淮
新橋，宛然如生。入闈，一切炊飯烹茶之事，見女子身為執役，是年登第。每有遠行，則
女子必至。莊怖之，為置神主祭于家，書「亡妾某氏」，見女子來拜謝，自此絕矣。
13-13 藹藹幽人 akoumedi
通州李臬司，諱玉鋐，丙戌年的進士。
*通州: 位於江蘇省。
*臬司: 明清提刑按察使司的別稱。主管一省司法。
李玉鋐年輕時很喜歡玩筆仙，有一天，筆忽然飛到空中寫著：「尊敬我，我幫助你考
取功名。」李玉鋐趕緊拜拜，並準備牲禮加以祭祀。
從此，李玉鋐在文學社切磋文章，只要寫下題目，筆就會自動寫出文章內容來。
*文社: 志趣相投的文人所結成的團體。以切磋文章為主。
而且大字寫得特別好，有人求字就給。
*擘窠: 指大字。
寫字、篆刻時，為求字體大小勻整，以橫直界線分格，叫“擘窠”。
李玉鋐非常地敬奉筆仙，不論是家事或外事，都會先諮詢一下再去做，所以事事都很
順利。
文學社裡很會寫文章的人，讀了李玉鋐的作品，都讚嘆他寫得有如錢吉士。
錢吉士，就是明朝翰林錢熹。
李玉鋐私底下問筆神是不是錢熹，筆神笑著說：「是的。」從此，鄉里的人來問事，
大多以「錢先生」來稱呼筆神。
筆神遇到題跋落款的地方，都不寫姓名，只寫上「藹藹幽人」四個字。
*題跋: 題，指寫在書籍、字畫、碑帖等前面的文字；
跋，指寫在書籍、字畫、碑帖等後面的文字，總稱“題跋”。
內容多為品評、鑑賞、考訂、記事等。
*落款: 在書畫、書信、禮品等上面題寫姓名、稱呼、年月等字樣。
之後，李玉鋐考上進士，也大多是因為有筆神幫忙的關係。
李玉鋐當上臬司後，因為有筆神在，所以都判得非常準確，沒有冤獄的情形發生，郡
裡的人民都把李玉鋐當神來崇拜。
李玉鋐辭官返鄉時，筆神也跟著回來。
有一天，李玉鋐外出，家裡的晚輩對神明不恭敬，惹得神明生氣，留下一封「再見!
」而離開。
我和李玉鋐的兒子李方膺是同事，所以交情還不錯，但這件事他卻半個字都沒跟我說
過。
李方膺過世後，和李臬司同年的熊滌齋太史才對我說這件事，並說李方膺非常地忌諱
這件事，因為忤逆神明的人，正是李方膺。
13-13 藹藹幽人
通州李臬司，諱玉鋐，丙戌進士。少時好煉筆錄，忽一日，筆於空中書曰：「敬我，
我助汝功名。」李再拜，祀以牲牢。嗣後文社之事，題下，則聽筆之所為。尤能作擘窠大
字，求者輒與。李敬奉甚至，家事外事，咨之而行，靡不如意。社中能文者每讀李作，歎
其筆意大類錢吉士。錢吉士者，前朝翰林錢熹也。李私問筆神，笑曰：「是也。」自後里
中人來扶乩者，多以「錢先生」呼之。筆神遇題跋落款，不書姓名，但書「藹藹幽人」四
字。李舉孝廉，成進士，筆神之力居多。後官臬司，神助之決獄，郡中以為神。李公乞歸
，神與俱。李他出，其子弟事神不敬，神怒，投書作別而去。
余與李公子方膺同官交好，絕不向余道隻字。方膺卒後，臬司同年熊滌齋太史為余言
之，並云方膺深諱其事，蓋忤神者，即方膺也。
13-14 僵屍求食 akoumedi
武林錢塘門內有一座更樓，從以前開始就是由民眾集資僱用更夫在外巡邏、擊柝。
*武林: 舊時杭州的別稱，以武林山得名。位於浙江省。
*更樓: 又叫鼓樓、譙樓，其功用為遠眺守望，並敲鑼擊鼓，用鼓報時刻。
康熙五十六年的夏天，更夫任三巡邏到巷外，路過小廟，發現每次到了二更，聽到柝
聲後，就會有個人從廟中出來，跌跌撞撞地快速走掉；然後快五更時，就會比柝聲早一步
進廟，這情形發生了好幾次。
*舊時把一夜分為五更:
一更，19:00~21:00。 二更，21:00~23:00。 三更，23:00~01:00。
四更，01:00~03:00。 五更，03:00~05:00。
任三懷疑廟裡的僧人有陰謀，可能會伺機裝神弄鬼來騙吃騙喝，所以決心查個清楚。
隔天晚上，月色皎潔地映照大地，任三看到從廟裡出來的人面容枯黑如臘，目眶深陷
，兩肩掛著銀錠，走路還發出窸窸窣窣的聲音，和之前一樣地二更出來，快五更時回去。
*銀錠: 用錫箔折成或糊成的假元寶,迷信的人焚化給鬼神用。
任三知道是遇到殭屍了，因為山門內停放了一口積滿灰塵的老棺材。
*山門: 佛寺的外門。
任三向廟裡的僧人打聽，僧人說：「不知道是誰從師祖時代就寄放到現在。」
*寄厝: 暫時停柩待葬或淺埋以待改葬。
和朋友閒聊時，任三也說到了這件事，其中有位慧黠的朋友說：「我聽說鬼很怕紅豆
、鐵屑和白米，這三樣準備個一升多，等殭屍從棺材出來，你就偷偷的把這三樣灑在棺材
四周，那麼殭屍就沒有辦法進去棺材了。」任三照著朋友說的，購買好三樣物品。
二更，殭屍又從棺材出來了。
任三等到殭屍走遠，才帶著燈進去，他看到棺材後面有一塊俗稱「和頭」的東西被掀
開在地，棺材裡空空無一物，任三在棺材的四周灑上密密麻麻的紅豆、鐵屑和白米。
*和頭: 棺材首尾兩端部分。亦專指前端部分。
灑完後，任三就直接回去更樓睡覺。
到了五更，外面有淒厲的聲音在叫著「任三爺」、「任三爺」。
任三問是誰，對方說：「我是山門內的長眠者，因為沒有子孫來祭拜我，所以我才出
來解解飢。如今被你害得無法回去棺材，如果不能回去，我一定會完蛋的。希望你快點起
來把紅豆、鐵屑拂去。」任三嚇得不敢答話。
對方又大喊：「我和你有什麼深仇大恨嗎? 為什麼要如此的陷害我？」
任三心想如果把紅豆、鐵屑拂去，給殭屍解圍後，祂殺了我再進去棺材，我是要拿什
麼來防禦阿？因此任三最後還是選擇沉默。
雞剛開始鳴叫時，鬼還苦苦地哀求著，隨著天色愈來愈明，鬼就開始辱罵，最後就沒
有了聲音。
第二天，路人看到有屍體僵臥在更樓下，就去告訴官府，這件事也在群眾間流傳開來
，官府將屍體放回棺材火化，這個地方才平靜下來。
13-14 僵屍求食
武林錢塘門內有更樓，僱更夫擊柝，表裡巡邏。大眾斂貲為之，由來舊矣。康熙五十
六年夏，更夫任三者巡巷外，路過小廟，每至二更，聞柝聲，則有一人從廟中出，踉蹌捷
走；漏五下，則先柝聲入廟，如是者屢矣。任三疑廟中僧有邪約，將伺之為詐酒肉計。
次夕，月明如晝，見其人面枯黑如臘，目眶深陷，兩肩掛銀錠而行，窸窣有聲，出入
如前。任三知為僵屍，因山門之內停有舊櫬，積塵寸許。詢諸僧人，云：「其師祖時不知
誰何氏所寄厝者也。」與儕輩語及之，其中黠者曰：「吾聞鬼畏赤豆、鐵屑及米子，備此
三物升許，伺其破棺出，潛取以繞棺之四週，則彼不能入矣。」任如其言，購買三物。
待夜二更，屍復出。伺其去遠，攜燈入視，見棺後方板一塊，俗語所謂「和頭」者，
已掀在地，中空空無所有，乃取三物繞棺而密灑之。事畢，逕歸臥更樓上。至五更，有厲
聲呼「任三爺」者。任問為誰，曰：「我山門內之長眠者，無子孫，久不得血食，故出外
營求以救腹餒。今為爾所魘，不能入棺，吾其死矣。可急起將赤豆、鐵屑拂去之。」任懼
不敢答。又呼曰：「我與爾何仇，何苦為此虐耶？」任念與彼解圍之後，彼殺我而後入，
何以禦之？終不答。雞初鳴，鬼哀懇，繼以詈罵，久之寂然。
明日，過樓下者見有屍僵臥，乃告眾鳴官，以屍還諸棺而火焚之，一方得寧。
13-15 僵屍貪財受累 akoumedi
紹興有個王書生，多年前考上了廩生，村裡的富翁聘請他教書。
*食餼: 指明清時經考試取得廩生資格的生員享受廩膳補貼。亦即成為廩生。
因為要給王書生教書的屋子既窄小又潮濕，剛好一里外有個新屋出售，富翁就去買起
來給王書生使用，富翁說：「這裡的雜物還沒整理掉，學徒和館童明天早上才會進館，先
生今晚一個人睡，會不會害怕？」
王書生自認膽壯，而且新屋子有什麼好怕的，所以就叫僕人準備茶具帶他到書齋。
王書生環視了一下室內，就又走到門前徘徊。
*徙倚: 猶徘徊；逡巡。
這時，天色已黑，月色大明，王書生看到山下閃爍著點點的火光。
*熒熒: 光閃爍貌。
他走向光源處察看，發現火光是從一具白木棺材中透散出來的。
王書生心想：「這是鬼火嗎？可是鬼火的顏色應該是青綠色的。這個火燄中帶點些微
的紅色，難道會是金銀之氣？我記得《智囊》裡記載：『有幾個胡人穿著喪服抬著棺材到
城外草草地埋葬掉，捕快覺得奇怪，就跟蹤在後面，等胡人都離開後，挖出棺材一開，裡
面是滿滿的黃金和白銀。』這個棺材難道也是那種裝滿財寶的嗎？幸好周圍沒有人，我可
以自己獨吞下來。」
*凶服: 喪服。
*藁葬: 草草埋葬。
*黃白: 黃金和白銀。
於是，王書生拿起腳邊的石塊將棺釘敲掉，然後從棺後將棺蓋推卸下，結果裡面是一
具屍體，面容青紫，肚子漲大，戴著麻冠，腳穿草鞋。
越俗：「父母還在世，而孩子卻先死的，就會這樣殯殮。」
*越俗: 南方越地的風俗習慣。
王書生有點嚇到而往後退縮了點，結果屍體卻跟著往前，王書生每退縮一些，屍體就
往前躍一些，王書生一直退縮，屍體一直起來。
王書生受不了，轉身拔腿盡力地狂奔，而殭屍緊追在後。
王書生跑進屋子，甩上門並下鍵關鎖住，然後將屋子裡的窗戶也全都緊緊地關鎖住，
然後跑到樓上躲著。
*鍵: 插在門上關鎖門戶的金屬棍子
呼吸不再那麼急促後，他想殭屍應該已經離開了，於是就打開窗戶察看。
窗戶一打開，殭屍仰頭看到，就高興地從外面要跳進來屋裡。
殭屍連連跳撞在門上，卻都無法進入屋內。
殭屍忽然大聲地悲鳴，連續三聲後，所有的門窗都打開了，好像有什麼人幫忙開啟似
的，於是殭屍就順利地進入屋裡，跳上二樓。
王書生無可奈何之下，只好拿起木棍準備和祂決鬥。
等殭屍一上二樓，王書生馬上用棍子擊打下去，打中了殭屍的肩膀，祂肩上所掛的銀
錠全都散落在地，殭屍俯身拾取銀錠。
王書生就趁殭屍彎腰時，將殭屍用力一推，把殭屍推滾到樓下。
接著，雞鳴聲響起，樓下安靜下來，沒有一絲聲響。
隔天一看，殭屍跌傷了腿骨，橫躺在地，王書生召集眾人將殭屍扛去火化。
王書生嘆了口氣說：「我因為貪心，而招引殭屍上樓；殭屍因為貪心，而被火燒燬。
鬼都不可以貪心了，更何況是人呢！」
13-15 僵屍貪財受累
紹興王生某，食餼有年，村中富家延之為師。因屋宇湫隘，適相距里許有新室求售者
，遂買使居，且曰：「家中摒擋未盡，學徒暨館童輩明晨進館，先生一夜獨眠，能無懼乎
？」王自負膽壯，且新室也，何畏之有，乃命童攜茗具引至書齋。
王周視室內畢，復至門前徙倚。時已夜矣，月色大明，見山下爝火熒熒。趨往視之，
光出一白木棺中。王念：「此鬼磷耶？色宜碧。而燄帶微赤，得無為金銀氣乎？憶《智囊
》所載：『有胡人數輩凶服輿櫬而藁葬城外者，捕人跡之，櫬中皆黃白也。』此棺毋乃類
是？幸無人，可攫而取也。遂取石塊擊去其釘，從棺後推卸其蓋，則赫然一屍，面青紫而
腹膨亨，麻冠草履。越俗：『凡父母在堂而子先亡者，例以此殮。』王愕然退縮，每一縮
則屍一躍，再縮而屍蹷然起。王盡力狂奔，屍自後追之。王入戶登樓，閉門下鍵。喘息甫
定，疑屍已去，開窗視之。窗啟而屍昂首大喜，從外躍入。連叩門，不得入。忽大聲悲呼
，三呼而諸門洞開，若有啟之者，遂登樓。王無奈何，持木棍待之。屍甫上，即擊以棍，
中其肩，所掛銀錠散落於地，屍俯而拾取。王趁其傴僂時，盡力推之，屍滾樓下。旋聞雞
啼，從此寂無聲響矣。
明日視之，屍跌傷腿骨，橫臥於地，遂召眾人扛而焚之。王歎曰：「我以貪故，招屍
上樓；屍以貪故，被火燒燬。鬼尚不可貪，而況於人乎！」